爽气满清晨，秀色藏山骨。
结亭苕水旁，断手建巳月。
古语敬书绅，高谭休拄笏。
柴扉喜常关，从今避请谒。
【注释】
归来五首：即《归去来兮辞》。
苕（sháo）水：指汉水。汉水在今湖北武汉市附近。
建巳月：指农历四月，古人将四月称为“建巳月”。这里指隐居后的第三个春天。
书绅：古代读书人把所学知识写在衣带的布带上，以便随时复习。此处指书写于衣带之上。
高谭（zhān）：高谈阔论。
杖（chong）：拐杖，拄仗。
柴扉：柴门。
避请谒：避免官府的访问和征召。
赏析：
《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明创作的一首辞赋，选自《陶渊明集》。辞文以问答的形式，表现了作者对污浊官场生活的不满与厌倦，表达了他厌恶仕途、归隐田园的决心。此文语言质朴自然，意境深远清雅，富有音乐美，是中国古代辞赋中难得的佳作。
第一句“爽气满清晨”，描绘出早晨清新的空气，让人感到心情舒畅。第二句“秀色藏山骨”，则写出了大自然的美丽景色，山的秀丽被深深地藏在山的骨骼之中。第三句“结亭苕水旁”，描述了诗人在苕水边建起了一座小亭子，这既是为了享受自然的美景，也是为了寻找一种心灵的宁静。第四句“断手建巳月”，则是说诗人在建亭子时不小心弄断了一只手臂，但这并没有阻止他继续前行的步伐。第五句“古语敬书绅”，表明诗人已经将学到的知识都记在了衣带上，以便随时复习。第六句“高谭休拄笏”，则是说诗人在闲暇之余，喜欢与朋友高谈阔论，不再需要拄着拐杖才能行走。最后一句“柴扉喜常关”，表明诗人现在更加喜欢关闭柴门，不再愿意迎接来访者。
这首诗通过对自然景物的描写和对人生态度的选择，展现了陶渊明独特的生活哲学和审美观念，同时也反映了他对现实社会的态度和看法。通过这首词，我们可以领略到陶渊明那种超然物外、淡泊名利的生活态度和追求心灵自由的精神境界。