咽津纳气是人行，有药方能造化生。
鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。

绝句六十四首

吞津纳气人行道，有药方能造化生。若无真种子水火，犹将空铛煮至明

赏析：

这首诗描绘了一个人通过咽津纳气和吞服药方来修炼的艰辛过程。咽津纳气是修行的基本步骤，而“有药方能造化生”则表明了药物在修炼中的重要性。然而，如果没有真正的种子（即丹药），则只能使用水火进行炼制，这无疑增加了修炼的难度。

诗的开始部分“咽津纳气是人行”，描述了修行者通过咽津纳气这一行为来进行修炼。这是一种非常基础的修炼方法，旨在调和身体内部的气流和气息，使身心达到一种和谐的状态。咽津指的是吞咽唾液，它被认为是一种能够产生生命力的行为，因此在许多修炼方法中都被视为重要的一部分。

“有药方能造化生”这句话强调了药物在修炼过程中的作用。这里的“造化生”指的是通过药物的力量来改变生命的本质，使其更加强大或者长生不老。因此，修行者需要寻找到能够带来这种变化的药物。

诗句中的转折出现在“若无真种子水火”，这里提到了如果没有真正的丹药作为种子，那么修炼者只能采用更为原始的方法——用水和火来进行炼制。这种方法虽然可以制造出丹药，但相对来说效率较低，而且风险也更大。在这里，作者表达了对于过度追求速成和简化修炼过程的批评。

最后一句“犹将水火煮空铛”，则进一步强调了修炼的艰难与挑战。即使有了药物，如果没有正确的方法和目标，那么这些药物也只能被浪费掉。这里的“水火”象征着修炼过程中的各种困难和挫折，而“煮空铛”则形象地比喻了没有成果的辛苦付出。

这首诗不仅展示了修炼者在追求长生不老道路上的努力和困境，还表达了对于修炼方法选择的重视。通过对咽津纳气、药物作用、以及无真种子的比喻，诗人传达了修炼不仅是身体上的锻炼，更是心灵上的挑战和对智慧的追求。

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