几人能信见前因，满意肥甘豢色身。
曾是鼎钟华贵胄，肯同瓶钵苦空人。
招呼善友明初地，降伏心魔净六尘。
翻笑花间沾醉客，空看高冢卧麒麟。
这首诗是曾天猷赠给知宗赵端的一首次韵诗，通过描绘赵端的生活和修行，表达了诗人对于人生和修行的看法。
首先来看第一句“几人能信见前因”，这是全诗的首句，也是关键的一句。这里的“几人”指的是那些能够明白并相信人生前因的人有多少；“能信见前因”则是这些人是否能够理解并接受人生前因的重要性。这句话的意思是说，有多少人能够真正理解并接受人生前因的重要性呢？这是一个非常深刻的问题，涉及到了人生的宿命论和因果报应的观念。
接着看第二句“满意肥甘豢色身”，这里的意思是说，有些人对于物质生活的追求达到了满足的程度，以至于他们追求的是肥甘美食和华丽的外表。这句话是对前面问题的进一步解释，强调了人们在追求物质生活的过程中，往往会忽视了精神上的需求，而这种忽视可能会导致人们陷入到无尽的欲望中无法自拔。
然后是第三句“曾是鼎钟华贵胄，肯同瓶钵苦空人”，这里的“华贵胄”指的是那些出身高贵、富有的人，而“瓶钵苦空人”则是指那些生活在贫困中的人们。这句话的意思是说，有些人曾经是高高在上的贵族，享受着荣华富贵，但如今却过着清苦的生活；而有些人则宁愿过着清苦的生活，也不愿意再回到那种荣华富贵的生活中去。
接下来是第四句“招呼善友明初地，降伏心魔净六尘”，这里的“善友”指的是那些有着高尚道德品质的朋友们，“明初地”则是指光明磊落的地方。这句话的意思是说，有些人会主动去结交有道德品质的朋友，以便能够在光明磊落的环境中修身养性；而有些人则会通过修炼来降伏内心的恶魔，净化自己的心灵。
第五句“翻笑花间沾醉客，空看高冢卧麒麟”，这里的“花间”和“高冢”分别指的是花丛和高大的坟墓。这句话的意思是说，有些人在花丛中沉醉，享受着美酒与欢歌，但却不知道自己已经变得如此堕落；而有些人则只能在高高的坟地上看着麒麟（一种传说中的祥瑞之兽）沉睡，感叹自己的无能为力。
这首诗通过描绘赵端的生活和修行，表达了诗人对于人生和修行的看法。他认为，人生前因非常重要，人们应该珍惜并善用它；同时，人们也应该警惕物质生活的诱惑，避免陷入无尽的欲望中。此外，他还认为，人们应该结交有道德品质的朋友，以光明磊落的环境来修身养性；并且，人们也应该通过修炼来降伏内心的恶魔，净化自己的心灵。