空山值端午，采蒲南涧滨。
蒲生裹白石，涧水清粼粼。
蟠根寸九节，服食能通真。
采之不盈掬，土洁含芳辛。
行行登绝境，有花如车轮。
奇哉世莫识，持扣山中人。
山人耳垂肩，羽佩青衣巾。
乘飙控玄鹤，泛景下苍岷。
我行意其仙，再拜询所因。
仙人揽花笑，见尔还千春。
语我勿复道，倏去无留尘。
归来有馀叹，三咽华池津。
【注】
空：空旷。
值：恰逢，碰上。
采蒲南涧滨：在山涧的南面采集着菖浦草。
蟠根寸九节：指菖蒲的根盘结如节，节间长一寸九节。
服食能通真：用这种草来服食可以让人达到与道为一的境界。
奇哉世莫识：世上的人都不知道这种草的奇妙之处。
羽佩青衣巾：穿着羽毛制成的冠带，戴着青色的巾帻。
乘飙控玄鹤：骑着仙鹤，驾着仙风。
下苍岷：从苍山脚下经过。
我行意其仙，再拜询所因：我行走时想象自己就是仙人，于是再次拜问原因。
语我勿复道，倏去无留尘：告诉他不要再说了，他很快就飞走了，连一点痕迹也没有留下。
归来有馀叹，三咽华池津：回到家后感叹不已，喝干了华清池的水。
【赏析】
此诗是唐代诗人张祜于唐咸通五年（公元864年）端午节所作，当时作者正在幽州蓟县（今北京市附近）。端午是农历五月初五日，又称“端阳”、“重午”等。古人以五月为仲夏，故称端午为重五节。端午又是一个龙舟竞渡、吃粽子、戴香包和饮雄黄酒的日子。这首诗即写诗人在端午这一天登山寻访仙人的故事。诗中描写了诗人登临高山，见到山人以及仙人采摘菖蒲的场面；表现了诗人对神仙境界的向往，对仙境的幻想；也反映了当时道教盛行的社会现实。诗歌语言简练，意境深远。
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