宋代曹勋《被旨军前讲和得回》释义

只是雨下不借伞出自《戏妙德二偈》，只是雨下不借伞的作者是：曹勋。 只是雨下不借伞是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 只是雨下不借伞的释义是：这句话的意思是：即使下雨也不借伞，表示不向他人索取帮助或便利。 只是雨下不借伞是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 只是雨下不借伞的拼音读音是：zhǐ shì yǔ xià bù jiè sǎn。 只是雨下不借伞是《戏妙德二偈》的第4句。

山河大地遍游行出自《戏妙德二偈》，山河大地遍游行的作者是：曹勋。 山河大地遍游行是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 山河大地遍游行的释义是：山河大地遍游行，意指诗人游历山川大地，遍历世间万象。 山河大地遍游行是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 山河大地遍游行的拼音读音是：shān hé dà dì biàn yóu xíng。 山河大地遍游行是《戏妙德二偈》的第3句。 山河大地遍游行的上半句是

此事从来高着眼出自《戏妙德二偈》，此事从来高着眼的作者是：曹勋。 此事从来高着眼是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 此事从来高着眼的释义是：此事从来高着眼，意为看待此事总是站在高处，具有超脱的眼光。 此事从来高着眼是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 此事从来高着眼的拼音读音是：cǐ shì cóng lái gāo zhe yǎn。 此事从来高着眼是《戏妙德二偈》的第2句。

稳得身心常坦坦出自《戏妙德二偈》，稳得身心常坦坦的作者是：曹勋。 稳得身心常坦坦是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 稳得身心常坦坦的释义是：稳得身心常坦坦：形容心境平和，精神稳定，不受外界干扰，始终保持心情舒畅。 稳得身心常坦坦是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 稳得身心常坦坦的拼音读音是：wěn dé shēn xīn cháng tǎn tǎn。 稳得身心常坦坦是《戏妙德二偈》的第1句。

窗间只道海门潮出自《戏妙德二偈》，窗间只道海门潮的作者是：曹勋。 窗间只道海门潮是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 窗间只道海门潮的释义是：窗间只道海门潮，意指从窗户望去，误以为看到海浪拍岸的景象。这里比喻虚幻的景象或是错觉。 窗间只道海门潮是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 窗间只道海门潮的拼音读音是：chuāng jiān zhǐ dào hǎi mén cháo。

昨夜人言风雨急出自《戏妙德二偈》，昨夜人言风雨急的作者是：曹勋。 昨夜人言风雨急是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 昨夜人言风雨急的释义是：昨夜人言风雨急：昨晚人们谈论着风雨来得多么急促。 昨夜人言风雨急是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 昨夜人言风雨急的拼音读音是：zuó yè rén yán fēng yǔ jí。 昨夜人言风雨急是《戏妙德二偈》的第3句。 昨夜人言风雨急的上半句是

随缘放旷任逍遥出自《戏妙德二偈》，随缘放旷任逍遥的作者是：曹勋。 随缘放旷任逍遥是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 随缘放旷任逍遥的释义是：随缘放旷任逍遥：顺应自然，不拘泥于形式，自由自在地生活。 随缘放旷任逍遥是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 随缘放旷任逍遥的拼音读音是：suí yuán fàng kuàng rèn xiāo yáo。 随缘放旷任逍遥是《戏妙德二偈》的第2句。

万行不修无事也出自《戏妙德二偈》，万行不修无事也的作者是：曹勋。 万行不修无事也是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 万行不修无事也的释义是：万行不修无事也：指即使不进行任何修行，也能达到无烦恼、无事的境界。这里的“万行”指的是各种修行行为，“不修”即不进行修行，“无事”指的是内心平静，没有烦恼。这句话表达了佛教中的一种境界，即即使不刻意修行，也能达到内心的宁静与自在。

征人泪下思乡国出自《关山月》，征人泪下思乡国的作者是：曹勋。 征人泪下思乡国是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 征人泪下思乡国的释义是：征人泪下思乡国：指远征的士兵因思念家乡而流泪。 征人泪下思乡国是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 征人泪下思乡国的拼音读音是：zhēng rén lèi xià sī xiāng guó。 征人泪下思乡国是《关山月》的第6句。 征人泪下思乡国的上半句是

胡笳声断塞鸿惊出自《关山月》，胡笳声断塞鸿惊的作者是：曹勋。 胡笳声断塞鸿惊是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 胡笳声断塞鸿惊的释义是：胡笳声断塞鸿惊：胡笳声逐渐消失，塞外的鸿雁被惊起。形容边塞景象的荒凉与凄清。 胡笳声断塞鸿惊是宋代诗人曹勋的作品，风格是：诗。 胡笳声断塞鸿惊的拼音读音是：hú jiā shēng duàn sāi hóng jīng。 胡笳声断塞鸿惊是《关山月》的第5句。

【解析】 本诗前四句写唐玄宗听信边将的告捷，喜得“清跸”，即清早车驾出行郊祀。五、六两句写军威赫赫，三战皆捷，天子喜形于色，动六龙。七、八两句写平定安史之乱，重振大唐王朝。末两句写诗人自己的愿望。全诗结构严谨，语言质朴流畅，情感热烈奔放，风格雄浑壮阔，是一首成功的咏史诗。 【答案】 闻江上捷音——听到江上的捷报； 黠虏窥边久未恭——狡猾的敌人窥视边境很久没有恭顺；

【诗句解读】 1. "持节过京"：手持使者的节杖经过京城。 2. "与客西游历汴都"：和客人向西游玩，游览了汴都（今河南省开封市）。 3. "荒寒不复见吾庐"：荒凉而寒冷的天气里，已经看不到我的家了。 4. "只今黯黯尘埃起"：如今只有尘土扬起。 5. "当日葱葱气象无"：曾经郁郁葱葱的景象已不再存在。 6. "虽觉人情犹向化"：虽然感觉到人们仍然有向善之心。 7. "不知天意竟何如"

【赏析】： 这是一首怀古诗，写诗人在泗水岸边看到一片荒凉景象时所引发的感伤之情。 首联“持节过界”，点明题目中的“过界”二字，也暗示了诗人的官职和此行的目的，是奉朝廷之命，到边陲去的。“泗滨怅望草连云”，意思是说，我站在泗水岸边，眺望着那片连绵不断的荒草，心里感到十分惆怅。这两句诗写出了诗人在旅途中所见的景象和由此而引起的感慨。 颔联紧承上联而来，描写了眼前所见的景色：眼前一片荒凉的景象

黔黎谁识迓衡功，赤白囊闲寝燧烽。 史不绝书称上瑞，地无遗利足三农。 已闻奠玉祠真室，未见泥金款岱宗。 七十二君梁父禅，何时展采更东封。 注释与赏析： - 黔黎: 指百姓，黔为黑色，黎为红色，比喻老百姓对朝廷的感激和欢迎。 - 迓衡(yà héng)功: 迎接皇帝的功德，衡为平衡，表示对皇帝恩德的感谢。 - 赤白囊: 古代官员出行时携带的包裹，赤白分别代表南方和北方，寓意南北统一。 -

这首诗是作者为呈报时宰，向皇帝汇报自己所做的贡献和所得到的恩赐。诗人用诗意浓厚的词语，表达了他对国家的忠诚和热爱之情。 下面是逐句翻译： 不毛山海尽梯航：不毛之地，指的是荒芜的地方，没有生长庄稼的土地。梯航，是指船只上的人，他们在海上航行，将货物运送到远方。这句话的意思是说，我已经将我的货物运到了所有荒芜的地方。 德洽重熙圣祚昌：德洽，意思是德行深厚，可以治理好一个国家。重熙

【注释】 1. 文经武纬致尊荣：用文字和军事来治理国家，使国家变得尊贵。 2. 功德崇高不可名：功德非常崇高，无法用语言表达。 3. 草檄预闻全国势：起草檄文预先知晓了全国的形势。 4. 按图行见复都城：遵循地图，可以见到恢复首都的希望。 5. 衮衣三总郊丘礼：穿着衮服（一种古代礼服），三次参加祭祀天地、祖先的礼仪。 6. 黛耜初亲帝藉耕：第一次亲身参与帝王耕种土地的活动。 7. 过眼蓬莱几清浅