洞口水石浅，潺潺泻绿蒲。
缘源进岩窦，阴黑人境殊。
中言有物怪，蟠蛰春未苏。
霖雨虽有意，风雷莫肯扶。
风雷自鼓荡，不久当何如。
幸欣禅林近，钟梵来有无。
回策履幽径，衣香草露濡。
老僧长松下，麋鹿与之俱。
溪云时见起，山鸟自相呼。
羡尔得兹乐，何用劳形躯。
这首诗是唐代诗人李嘉佑的《和滕公游穿山洞》。下面是诗句的解释和译文：
- 洞口水石浅，潺潺泻绿蒲。
- “洞口”指的是进入山洞的入口。
- “水石”指洞口周围的岩石被水浸湿后显得湿润。
- “潺潺”形容水流的声音。
- “泻绿蒲”指的是清澈的水流冲刷着绿色的蒲草。
- 缘源进岩窦，阴黑人境殊。
- “缘源”指的是顺着水源前进。
- “岩窦”指的是岩石形成的洞穴。
- “阴黑”指的是洞穴内部昏暗，光线不足。
- “人境殊”指的是洞穴内部的环境与外界截然不同，给人一种幽深的感觉。
- 中言有物怪，蟠蛰春未苏。
- “中言”指的是洞内说话。
- “有物怪”指的是洞内有奇特的事物存在。
- “蟠蛰”指的是事物静止不动，像蛇一样盘曲着休息。
- “春未苏”指的是春天还未到来，万物尚未复苏。
- 霖雨虽有意，风雷莫肯扶。
- “霖雨”指的是连绵不断的降雨。
- “虽有意”指的是虽然下雨是有意图的，但风雨却不肯帮助。
- “莫肯扶”指的是没有人愿意支持或帮助。
- 风雷自鼓荡，不久当何如。
- “自鼓荡”指的是自然的力量在自我推动。
- “不久当何如”指的是这种情况不会持续太久。
- 幸欣禅林近，钟梵来有无。
- “幸欣”指的是庆幸和愉悦。
- “禅林”指的是佛教寺院。
- “钟梵来有无”指的是佛教寺钟的响声伴随着梵音的有无不定。
- 回策履幽径，衣香草露濡。
- “回策”指的是回到小路上。
- “履幽径”指的是走在幽静的小径上。
- “衣香草露濡”指的是衣服被草和露水沾湿。
- 老僧长松下，麋鹿与之俱。
- “老僧”指的是年长的僧人。
- “长松”指的是高耸入云的松树。
- “与之俱”指的是麋鹿和老僧一起生活。
- 溪云时见起，山鸟自相呼。
- “溪云”指的是山间的云雾。
- “时见起”指的是云雾不时地出现并升起。
- “山鸟自相呼”指的是山中的鸟儿相互呼唤。
- 羡尔得兹乐，何用劳形躯。
- “羡尔”指的是羡慕你们能够享受这样的快乐。
- “得兹乐”指的是得到这样的乐趣。
- “何用劳形躯”指的是何必要劳累自己的身体？
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