心危身亦危，衽席尚颠坠。
如何岩石上，来坐自安意。
能谕死生间，无论寤与寐。
和昙颖师四明十题雪窦山
心危身亦危，衽席尚颠坠。
如何岩石上，来坐自安意。
能谕死生间，无论寤与寐。
注释：
和：和诗。
昙颖师：指昙颖法师。
四明：今浙江宁波鄞州区，地处浙江东端。
雪窦山：在宁波市奉化区，是著名的名山之一。
危：危险、不安定。
衽席：席子。这里代指床榻。
颠坠：翻覆坠落。
岩石上：指山岩之上。
安意：安心、宁静。
能谕：能够明了。
寤（wù）：醒着的时候，指白天。寐（mèi）：睡着的时候，指夜晚。
赏析：这首诗是诗人对雪窦寺的颂扬之作，也是对昙颖法师的赞美之作。诗人通过对雪窦山的描绘，表达了他对于佛教教义的理解以及对昙颖法师的敬仰之情。
首联“心危身亦危，衽席尚颠坠。如何岩石上，来坐自安意。”描述了诗人内心的不安和身体上的不稳定，以及他在岩石上找到的安慰。这里的“危”字既反映了诗人内心的焦虑和不安，也体现了他对生死问题的思考。而“自安意”则是诗人在困境中找到的一丝安慰和宁静。
颔联“能谕死生间，无论寤与寐。”进一步强调了诗人对于佛教教义的理解。他认为佛教教导人们明了生死的真谛，无论是在清醒的时候还是在睡眠中，都能保持一颗平静的心态。
颈联“如何岩石上，来坐自安意。”则通过具体的场景描写，展现了诗人在雪窦山上的感悟。他坐在岩石上，感受到了大自然的宁静和美好，也找到了心灵的慰藉。这两句诗通过描绘诗人在雪窦山上的所见所感，表达了他对自然之美的赞美和对佛教教义的认同。
尾联“能谕死生间，无论寤与寐。”则是对全诗主题的升华和总结。诗人通过对佛教教义的理解和实践，达到了一种超然物外的境界。他不再被生死问题所困扰，而是能够在任何时候都保持一颗平静的心态。这种境界既是对自然的赞美，也是对人生哲理的领悟。