旧说乘骢老,新来衣绣人。
眷方隆嗣圣,世已厌成均。
景晚迟鹓序,边秋忆虎臣。
家声传庆历,忠惠岂前身。

挽蔡祭酒诗二首

旧说乘骢老,新来衣绣人。

眷方隆嗣圣,世已厌成均。

景晚迟鹓序,边秋忆虎臣。

家声传庆历,忠惠岂前身。

逐句释义:

  1. 旧说乘骢老,新来衣绣人。
  • “旧说”指的是过去的说法或传统观念,即蔡祭酒年纪大了(“旧说乘骢老”)。
  • “新来”指最近或最近的事件,暗示蔡祭酒现在被尊为“人”(“新来衣绣人”)。
  • 这两句可能表达了一种对蔡祭酒年龄和地位的敬意,同时也可能暗含了对他即将离世的哀悼。
  1. 眷方隆嗣圣,世已厌成均。
  • “眷方隆嗣圣”中的“眷”表示尊敬或怀念,“方隆”意味着正在繁荣或兴盛。
  • “嗣圣”指的是继承或继续圣人的事业。
  • “世已厌成均”中的“世”指社会或时代,“已厌”表达出对现状的不满或厌倦,而“成均”是古代的学校名,这里可能指学术或文化中心。
  • 这两句可能是在讨论当前的教育或学术状况,蔡祭酒可能对这种状况感到失望或担忧,担心社会或时代不再重视教育和学术。
  1. 景晚迟鹓序,边秋忆虎臣。
  • “景晚”指的是傍晚时分的景象,“迟”可能表示迟缓或延迟。
  • “鹓序”是一种古代官员的行列,象征着有序和规范。
  • “边秋”指的是边疆地区的秋天,“忆虎臣”中的“忆”表示回忆或怀念,“虎臣”可能是指勇猛的将领。
  • 这两句可能是在回忆蔡祭酒在政务或军事上的卓越成就,以及他的威严和领导力。
  1. 家声传庆历,忠惠岂前身。
  • “家声”指的是家族的声誉或传统,“传”表示传播或流传。
  • “庆历”指的是北宋的时期,“传庆历”可能意味着传承或弘扬那个时代的精神或价值观。
  • “忠惠”指的是忠诚和恩惠,“岂前身”中的“前身”可能表示前世或先祖。
  • 这两句可能是在赞扬蔡祭酒的家族传统和精神品质,认为他的忠诚和德行是祖先传承下来的宝贵财富。

赏析:

这首诗通过简洁的语言表达了对蔡祭酒的深厚敬意和缅怀之情。诗人通过对蔡祭酒生平的回顾,展现了他在政务和军事方面取得的成就及其卓越的领导能力。同时,也表达了对当前社会状况的担忧和对未来的期望,希望社会能够重视教育和学术,传承和弘扬优秀的文化传统。此外,诗人还强调了家族传统的价值和重要性,认为忠诚和德行为祖先所传承下来,值得我们学习和尊重。整首诗情感真挚、内涵丰富,既展现了对历史的尊重和怀念,又表达了对未来的期待和希望。

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