圣主崇儒本，文宣教愈□。
严祠加整葺，贤守□遵依。
将欲更□□，先来相翠微。
小山开乱石，幽谷驻涵晖。
泽火爻符合，雷天象庶几。
□王仪凛凛，十哲貌颀颀。
山溜侵廊滴，溪云拂瓦飞。
晞阳鸥鹭岛，灯兔□鱼矶。
元氏魂应爽，□□道转肥。
静思登彼岱，深想浴乎沂。
风□岩根竹，泉滋石□□。
□秋留□貌，□会集褒衣。
忠恕□□学，□□□□□。
文辞政如是，吾欲□□归。
题南山刻石诗
圣主崇儒本，文宣教愈□。
严祠加整葺，贤守□遵依。
将欲更□□，先来相翠微。
小山开乱石，幽谷驻涵晖。
泽火爻符合，雷天象庶几。
王仪凛凛，十哲貌颀颀。
山溜侵廊滴，溪云拂瓦飞。
晞阳鸥鹭岛，灯兔□鱼矶。
元氏魂应爽，□□道转肥。
静思登彼岱，深想浴乎沂。
风□岩根竹，泉滋石□□。
□秋留□貌，□会集褒衣。
忠恕□□学，□□□□□。
文辞政如是，吾欲□□归。
注释：
- 圣主崇儒本: 圣明的君主重视儒家思想的根本。
- 文宣教愈□: 文宣帝（即北魏孝文帝）的教育政策越来越有效。
- 严祠加整葺: 对宗庙进行修缮，使其更加庄严整洁。
- 贤守□遵依: 贤明的太守遵循儒家教义治理百姓。
- 将欲更□□: 将要开始或准备某种行动。
- 先来相翠微: 首先来到翠微峰（位于泰山南面，海拔1084米）。
- 小山开乱石: 小山中开辟出一片平坦之地，便于行走和休息。
- 幽谷驻涵晖: 幽深的山谷停留着阳光的余晖，景色宜人。
- 泽火爻符合: 水火不相容的象征，这里可能指代阴阳、五行等哲学观念。
- 雷天象庶几: 雷声预示着天气的变化，象征自然界的现象。
- 王仪凛凛: 形容王者威严的样子。
- 十哲貌颀颀: 形容贤能的士人形象高大挺拔。
- 山溜侵廊滴: 山间流水从廊下流过，发出清脆的声音。
- 溪云拂瓦飞: 溪边云雾飘过，轻轻拂动着瓦片。
- 晞阳鸥鹭岛: 太阳照耀下的鸥鸟和鹭鸶栖息的小岛。
- 灯兔□鱼矶: 夜晚的灯光下，月光照亮了河中的鱼儿。
- 元氏魂应爽: 传说中的元氏魂魄在这里感到清爽。
- □□道转肥: 这里的“□”可能是某种象征性或暗示性的词汇。
- 风□岩根竹: 风吹过岩石上的竹子，发出沙沙的声音。
- 泉滋石□□: 泉水滋润着石头，形成美丽的景色。
- □秋留□貌: 秋天的景色依然美丽，没有因为时间而改变。
- □会集褒衣: 褒衣是古代的一种服饰，这里可能指的是一种特定的文化或传统。
- 忠恕□□学: 忠诚和宽恕是儒家的重要教义，也是人们应该学习和遵循的行为准则。
- 文辞政如是: 文章和言辞应该如此，即表达清晰、准确和有说服力。
- 吾欲□□归: 我想要像这些圣贤一样回归生活，追求内心的平和与智慧。
赏析：
这首诗以描绘自然美景和人文景观为主题，通过丰富的意象和生动的画面，展现了大自然的美丽和人类精神文明的成就。同时，也反映了诗人对于理想生活的追求和向往。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和思考的空间。
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