许给

吾欲□□归出自《题南山刻石诗》，吾欲□□归的作者是：许给。 吾欲□□归是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 吾欲□□归的释义是：吾欲东归 吾欲□□归是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 吾欲□□归的拼音读音是：wú yù □ □ guī。 吾欲□□归是《题南山刻石诗》的第28句。 吾欲□□归的上半句是： 文辞政如是。 吾欲□□归的全句是：文辞政如是，吾欲□□归。 文辞政如是，吾欲□□归。的上一句是

文辞政如是出自《题南山刻石诗》，文辞政如是的作者是：许给。 文辞政如是是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 文辞政如是的释义是：文辞政如是：文辞与政事如此，意指诗中的文辞与政事同样重要，都应当注重。 文辞政如是是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 文辞政如是的拼音读音是：wén cí zhèng rú shì。 文辞政如是是《题南山刻石诗》的第27句。 文辞政如是的上半句是：□□□□□。

□□□□□出自《题南山刻石诗》，□□□□□的作者是：许给。 □□□□□是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 □□□□□的释义是：《题南山刻石诗》中的'□□□□□'的具体释义需要完整的诗句内容才能确定。如果这是诗中的一个缺失部分，没有上下文，无法准确释义。请提供完整的诗句或更多的信息，以便给出准确的释义。 □□□□□是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 □□□□□的拼音读音是：□ □ □ □ □。

忠恕□□学出自《题南山刻石诗》，忠恕□□学的作者是：许给。 忠恕□□学是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 忠恕□□学的释义是：忠恕之道学 忠恕□□学是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 忠恕□□学的拼音读音是：zhōng shù □ □ xué。 忠恕□□学是《题南山刻石诗》的第25句。 忠恕□□学的上半句是：□会集褒衣。 忠恕□□学的下半句是：□□□□□。 忠恕□□学的全句是：忠恕□□学

□会集褒衣出自《题南山刻石诗》，□会集褒衣的作者是：许给。 □会集褒衣是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 □会集褒衣的释义是：□会集褒衣：指众多身着宽大衣服的人聚集在一起。其中“□”可能是作者故意留白，以增加诗意和神秘感。此处“褒衣”指的是古代宽大的衣服，常用于形容文人士大夫的服饰。 □会集褒衣是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 □会集褒衣的拼音读音是：□ huì jí bāo yī。

□秋留□貌出自《题南山刻石诗》，□秋留□貌的作者是：许给。 □秋留□貌是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 □秋留□貌的释义是：秋色留古貌 □秋留□貌是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 □秋留□貌的拼音读音是：□ qiū liú □ mào。 □秋留□貌是《题南山刻石诗》的第23句。 □秋留□貌的上半句是：泉滋石□□。 □秋留□貌的下半句是：□会集褒衣。 □秋留□貌的全句是：□秋留□貌，□会集褒衣

泉滋石□□出自《题南山刻石诗》，泉滋石□□的作者是：许给。 泉滋石□□是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 泉滋石□□的释义是：泉滋石潺潺 泉滋石□□是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 泉滋石□□的拼音读音是：quán zī shí □ □。 泉滋石□□是《题南山刻石诗》的第22句。 泉滋石□□的上半句是： 风□岩根竹。 泉滋石□□的下半句是： □秋留□貌。 泉滋石□□的全句是：风□岩根竹

风□岩根竹出自《题南山刻石诗》，风□岩根竹的作者是：许给。 风□岩根竹是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 风□岩根竹的释义是：风摇岩根竹 风□岩根竹是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 风□岩根竹的拼音读音是：fēng □ yán gēn zhú。 风□岩根竹是《题南山刻石诗》的第21句。 风□岩根竹的上半句是：深想浴乎沂。 风□岩根竹的下半句是：泉滋石□□。 风□岩根竹的全句是：风□岩根竹

深想浴乎沂出自《题南山刻石诗》，深想浴乎沂的作者是：许给。 深想浴乎沂是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 深想浴乎沂的释义是：深想浴乎沂：深入思考在沂水中沐浴的情景。 深想浴乎沂是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 深想浴乎沂的拼音读音是：shēn xiǎng yù hū yí。 深想浴乎沂是《题南山刻石诗》的第20句。 深想浴乎沂的上半句是： 静思登彼岱。 深想浴乎沂的下半句是： 风□岩根竹。

静思登彼岱出自《题南山刻石诗》，静思登彼岱的作者是：许给。 静思登彼岱是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 静思登彼岱的释义是：静思登彼岱：在静心沉思中登上那泰山。 静思登彼岱是宋代诗人许给的作品，风格是：诗。 静思登彼岱的拼音读音是：jìng sī dēng bǐ dài。 静思登彼岱是《题南山刻石诗》的第19句。 静思登彼岱的上半句是：□□道转肥。 静思登彼岱的下半句是：深想浴乎沂。