授钺天教锦故乡，公心泉石不旗常。
沙堤正自恐不免，野渡安能久退藏。
羡子白刘从绿野，顾予鸡犬愧旌阳。
衮衣会趁春风入，野服犹堪谒道傍。
【注释】
授钺：授予军权。天教锦故乡：上天赐给的锦绣家乡。公心泉石不旗常：你的胸怀像泉水一样清纯，像山石一样坚贞。沙堤：泛指水边的平地。恐不免：担忧不能免除灾难。野渡：泛指荒野渡口。安能久退藏：怎能长久隐居。羡子：羡慕他。白刘：指晋代的张华、陆机等人，他们的诗作多用五言体。绿野：原为汉乐府《江南》篇名，这里比喻孙山长的故乡。顾予鸡犬愧旌阳：我惭愧得像扬雄，因为曾为王莽效力。《汉书·扬雄传》：“扬子云少而好学，游于京师，观太子宫，遂通五经，贯六艺。”扬雄曾为新莽朝作过宰相，因王莽称帝后，他上书劝谏而被放逐。所以“愧”，是说惭愧自己不如杨雄那样有节操，能为正义事业献身。衮衣：《诗经·小雅·采薇》：“于嗟女兮，无余怨绪；于嗟女兮，无与士违。”王褒《洞箫赋》：“乘春和兮升堂，冠衮衣兮端章。”衮衣即官服。会趁春风入：趁着春风去拜见皮参政。会，恰逢，适逢。
【赏析】
这是一首赠别诗。诗人通过赞美送别的对象孙山长（名不详），表达对友人的深厚情谊，同时也抒发了诗人自身的感慨之情。
开头两句写朋友归乡。诗人在送别时，首先从对方的角度出发，称赞对方胸怀宽广，不受名利之累，这表现了诗人对朋友的真诚赞美和高度信赖。
第三句写孙山长归隐田园，诗人感到担心。这既是对朋友的关心，也反映了诗人自己的忧虑。
第四句写孙山长期隐居生活，难免有孤独之感。但诗人却认为孙山长仍可为国为民做出贡献，这就表现了诗人对友人的高度信任和对其才能的充分相信。
第五句写诗人自叹不如。诗人认为自己不如扬雄那样有节操，能为正义事业献身。这既表现了诗人的谦虚态度，也表达了他对正义事业的执着追求。
最后一句写送别时的依依不舍之情。诗人在告别时，祝愿孙山长能像扬雄一样为国家民族做出贡献。同时，也表现了诗人对友人的深深眷恋和美好祝愿。