猗兰出众草，岁晚不可采。
幽幽涧底松，独立色不改。
成都有云昆，达识我所骇。
形骸判土木，轩冕那能浼。
端怀三釜养，尚赞百里宰。
人方笑渠聋，我独悲众瞆。
经行阊阖里，指述纷稚艾。
爱之不可见，暮色生寒霭。
一区已有宅，三径可无待。
他年归去来，垂白看戏彩。
林园日成趣，鸡犬亦自在。
回看是非场，蛮触谁胜败。
收身要闲健，肯坐老病悔。
我亦钓横塘，相望渺云海。
【注释】
- 猗兰：即《猗兰操》，古代的乐府歌曲。出众草：出类拔萃，超出群芳。
- 岁晚：一年快结束时。不可采：不能采摘。
- 涧底松：涧底的苍松。独立色不改：独自挺立，颜色不变。指松树在严寒中依然屹立不倒。
- 成都：古地名，今四川成都。云昆：这里代指杨县丞。
- 形骸判土木：形容人的身体像泥土一样，与自然同化。
- 轩冕：指官服和帽冠，这里指官位或官职。那能浼：怎么能玷污。
- 端怀：端正的心态，这里指清高廉洁。三釜养：三餐之食，供养三釜（古代一釜为容量单位，一釜约等于一斗）。
- 百里宰：地方长官。百里，泛指地方。
- 蛮触：指世间的人事物。
- 收身：修养身心，指归隐山林。闲健：闲适强健。
- 相望：彼此遥望。渺云海：比喻遥远、渺茫。
【译文】
猗兰一曲，出自出众之草，但到了年暮却已不能采摘。涧底松树，孤独挺立，色彩依旧不改。成都有位云昆先生，见识卓绝令我惊叹。身体与天地万物融为一体，官服帽子怎能污损。端正心怀，一日三餐自给，还称赞地方长官的贤明。世俗之人嘲笑他耳聋，我独感叹众生愚昧。行经阊阖里，指点述说纷纭琐事。爱它却看不见，黄昏时分生出寒霭。自有一处宅院，无需再等待第三处。将来归隐林园，垂白之时看戏彩。林园日成趣事，鸡犬也自在安详。回头望去是非场，天下万物谁胜谁负？修身要闲适健康，岂能因年老多病而悔恨？我也喜欢钓鱼横塘，遥遥望着云海茫茫。
【赏析】
此诗通过咏叹杨县丞的高尚品质和美好人格，表达了诗人对归隐生活的向往和赞美之情。全篇以物喻人，借古讽今，寄寓了作者对于人生哲理的深刻思考。
首联以“猗兰”起兴，描绘了一幅生机勃勃的春日图景。然而，诗人并没有被眼前的美景所迷惑，而是继续深入探寻其背后的原因。颔联通过描写涧底松树的坚韧不屈，表达了诗人对人生境遇的独特感悟。颈联则转向现实生活中的人物杨县丞，通过对他的品评，进一步揭示了诗人的人生追求。
诗的中间四句主要写诗人自身的志趣和生活态度。他认为人应该像大自然一样自由自在，不受任何束缚。因此，他不追求功名利禄，只求过上清贫简朴的生活。这种生活态度既体现了诗人对于物质欲望的淡泊，也展示了他对精神境界的追求。
尾联则表达了诗人对于未来生活的期待和憧憬。他希望有一天能够摆脱世俗的困扰，回归自然，过上一种无拘无束的生活。同时，他也期待自己能够在晚年时期，看到自己的作品得到广泛传播，成为世人传颂的美谈。
整首诗语言优美，意境深远，充满了浓郁的诗意。诗人通过对杨县丞的赞美，表达了自己对于人生哲理的思考和探索。同时，也为我们留下了一份宝贵的文化遗产。