宋代许景衡《赠五台妙空师》释义-2

而天下平出自《论学》，而天下平的作者是：许景衡。 而天下平是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 而天下平的释义是：而天下平：指天下太平，社会安定。 而天下平是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 而天下平的拼音读音是：ér tiān xià píng。 而天下平是《论学》的第12句。 而天下平的上半句是： 亲亲长长。 而天下平的全句是：亲亲长长，而天下平。 亲亲长长，而天下平。的上一句是：匪曰我私

亲亲长长出自《论学》，亲亲长长的作者是：许景衡。 亲亲长长是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 亲亲长长的释义是：亲亲：亲近亲人，泛指亲情关系。 长长：尊敬长辈，指尊敬并服从年长的人。 亲亲长长是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 亲亲长长的拼音读音是：qīn qīn zhǎng zhǎng。 亲亲长长是《论学》的第11句。 亲亲长长的上半句是：推之斯行。 亲亲长长的下半句是：而天下平。

推之斯行出自《论学》，推之斯行的作者是：许景衡。 推之斯行是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 推之斯行的释义是：推之斯行：推广并付诸实践。 推之斯行是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 推之斯行的拼音读音是：tuī zhī sī xíng。 推之斯行是《论学》的第10句。 推之斯行的上半句是： 匪曰我私。 推之斯行的下半句是： 亲亲长长。 推之斯行的全句是：匪曰我私，推之斯行。 匪曰我私

匪曰我私出自《论学》，匪曰我私的作者是：许景衡。 匪曰我私是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 匪曰我私的释义是：非是说我自私。 匪曰我私是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 匪曰我私的拼音读音是：fěi yuē wǒ sī。 匪曰我私是《论学》的第9句。 匪曰我私的上半句是：物我为一。 匪曰我私的下半句是：推之斯行。 匪曰我私的全句是：匪曰我私，推之斯行。 匪曰我私，推之斯行。的上一句是

物我为一出自《论学》，物我为一的作者是：许景衡。 物我为一是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 物我为一的释义是：物我为一：指主体与客体相融合，达到心灵相通的境界。 物我为一是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 物我为一的拼音读音是：wù wǒ wèi yī。 物我为一是《论学》的第8句。 物我为一的上半句是： 对身而诚。 物我为一的下半句是： 匪曰我私。 物我为一的全句是：对身而诚，物我为一。

对身而诚出自《论学》，对身而诚的作者是：许景衡。 对身而诚是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 对身而诚的释义是：对身而诚：真诚地对待自己。 对身而诚是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 对身而诚的拼音读音是：duì shēn ér chéng。 对身而诚是《论学》的第7句。 对身而诚的上半句是：致知格物。 对身而诚的下半句是：物我为一。 对身而诚的全句是：对身而诚，物我为一。 对身而诚

致知格物出自《论学》，致知格物的作者是：许景衡。 致知格物是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 致知格物的释义是：致知格物：指通过观察事物来增长知识，达到对事物本质的理解。 致知格物是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 致知格物的拼音读音是：zhì zhī gé wù。 致知格物是《论学》的第6句。 致知格物的上半句是： 其学维何。 致知格物的下半句是： 对身而诚。 致知格物的全句是：其学维何

其学维何出自《论学》，其学维何的作者是：许景衡。 其学维何是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 其学维何的释义是：其学维何：这里的“其学维何”可以理解为“他的学问是什么”。这里的“其”指的是某个人，“学”指的是学问或学识，“维何”则是古汉语中的疑问结构，相当于现代汉语的“是什么”。整句用来询问某人的学问或学识是什么。 其学维何是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 其学维何的拼音读音是：qí

有伦有要出自《论学》，有伦有要的作者是：许景衡。 有伦有要是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 有伦有要的释义是：有伦有要：有次序，有要领。 有伦有要是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 有伦有要的拼音读音是：yǒu lún yǒu yào。 有伦有要是《论学》的第4句。 有伦有要的上半句是： 惟古善教。 有伦有要的下半句是： 其学维何。 有伦有要的全句是：惟古善教，有伦有要。 惟古善教

惟古善教出自《论学》，惟古善教的作者是：许景衡。 惟古善教是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 惟古善教的释义是：《论学》这首诗中的“惟古善教”可以释义为：只有古人擅长教育。这里的“古”指古代，古人，而“善教”则是指擅长教育。整个词组强调了古代人在教育方面的智慧和经验。 惟古善教是宋代诗人许景衡的作品，风格是：诗。 惟古善教的拼音读音是：wéi gǔ shàn jiào。

这首诗是赠五台妙空师的，诗中描述了山僧在山巅居住，胡为振锡来市廛。并且表示自得相形术，愿与多士谈媸妍。津涂穷通可逆数，名分巨细潜开先。庞眉合享寿考福，鼎角堪持丞弼权。人生肖貌虽若尔，天理应效非皆然。条侯饿死始难必，裴度果相终何缘。亨衢第以直道致，吉祉多为阴功延。操修向善或向恶，感召凶吉如蹄筌。予观传记考物理，谓师语议非无传。出言少偷信不免，受玉苟堕知难全。况乎素行未中积，敢以虚表要诸天

【注释】 斗禄：指科举考试，古代士子考中后要授以官职。 折腰：弯腰，表示卑躬屈膝。 香篆：香炉中的烟气缭绕，形容山路上行人众多。 簿书：文书，公文。 落日：太阳落山。 荆榛蔽塞：荆棘丛生，草木茂盛。 僮仆：仆人。 疏篱：稀疏的篱笆。 相语：互相诉说。 行路之人：行走在路途上的人。 别村：另一座村庄。 【赏析】 这首词写于作者夜过南乡翁岭时。诗人在官场沉浮多年，深知仕途险恶

谢韩用可和记梦诗 曾经听闻欧阳子，自许一世的豪情。等到得到梅老的蟠桃诗，才知他比松柏更崇高。 突然想要以怪诞之语来戏弄，新句远继愈与郊。感叹我后来也是徒劳无功，敬读遗墨空自喧哗。 有时拿起笔学摹写，抬头却觉嵩衡高耸云端。宣城没人颖尾空悬，百年风云何其寥落。 谁知吏部有孙子，年少力学精于风骚。前日记梦属我韵，笔墨奔放欲与二子争秋毫。 秦盆楚筑未觉陋，锵然入耳惊人心。昔日我一官向天台，春风洞府生碧桃

康师赠臣阇黎次韵 乐天西湖夸竹阁，寂寞百年风陨箨。 师今燕坐最胜处，翛然日诵山中乐。 富贵易致闲难得，造物畀渠良不薄。 老康游戏作偈言，使我怊怅心茫然。 注释： 1. 乐天：唐代诗人白居易的别号。 2. 竹阁：用竹子建造的建筑。 3. 寂寞百年：指竹阁已经废弃了一百年，无人问津。 4. 燕坐：悠闲地坐着。 5. 翛然：形容人超脱尘世。 6. 山中乐：指佛教经文中关于山林修行的快乐。 7.

赵持志出先公文炳所藏芦雁 当年公子身通侯，锦衣玉食天上游。骑龙日日朝北斗，岂识万里江湖秋。 但闻人说芦苇傍，枯荷翻倒风飕飕。四天墨黑雪欲落，群雁上下声咿呦。 坐嗟上界足官府，十年高阁空双眸。岂无诗句强模写，晓梦不到寒江头。 何人笔墨得能巧，活脱所见来神州。高堂素壁试披拂，已觉身在芦花洲。 嗟嗟江海人，兀兀一叶舟。烟蓑雨笠不自好，风雪横来翻百忧。 岂知公子曾未见，缣素仿佛千金酬。人生万事适意耳

【注释】 1. 梨花：即《梨花》，唐代诗人崔护的诗作。 2. 飞琼：指仙女，这里泛指美丽的女子。 3. 张公：指张道陵，东汉时期张道陵在汉顺帝时创立天师道，后被其弟子奉为天师，世称“张天师”，是当时道教中最高神祗之一。 4. 无一语：指无语凝噎。形容女子因思而语塞，不能说话。 5. 粉泪盈盈：形容女子眼泪流满面颊，如雨珠般晶莹。 6. 春欲暮：春天即将结束之时，也暗示着青春易逝。 7. 夭桃