十年场屋饱声名，落笔从容一坐倾。
馀泽未能沾万物，绪言聊复启诸生。
青衫簿领当时态，白首诗书足义荣。
得失已知君不恤，春风谈笑入边城。
【注释】
十年场屋：指蒋和父在科举考试中十年苦读，名扬四方。
落笔从容：写文章态度从容不迫。
馀泽：余恩。
绪言：对后人的忠告或勉励的话，这里是指蒋和父给学生们说的话。
青衫簿领：指做官的样子。当时态：当时的风气或时尚。
白首诗书：指年老的诗人、读书人。义荣：有道义光荣。
得失：得与失、成功与失败。
君：指代蒋和父。恤：顾惜。
春风谈笑：形容谈笑风生。入边城：进入边疆之城。
【赏析】
这是一首送别诗。诗人通过这首诗表达了对蒋和父的敬意和祝贺，也寄托了他对友人前途的关切与祝福。全诗语言平易通俗，意境开阔高远，风格雄浑刚健，富有哲理性，堪称送别之作中的佳作。
诗的前两句，是说蒋和父十年辛苦，终于在科举考试中一举成名，声名大噪。“场屋”一词，出自汉代刘向《新序·杂事》“周成王问太师乐官……”，原意是指朝廷举行的考试场所，后来泛指科举考试，这里指蒋和父参加科举考试并取得好成绩。“饱声名”，即名声大噪的意思。“一坐倾”，是说蒋和父的文章写得很好，在座的人都为之倾倒。这两句是说，蒋和父在科举中取得了很大的成就。
三、四句写蒋和父虽然很有成就，但并没有因此沾沾自喜，没有因此而满足。相反，他仍保持着谦虚谨慎的态度，继续努力进取，希望有更多的学生受到他的帮助和教育。“未能沾万物”，“未能”是“没有能”，“沾”是“沾润，沾染”。“万物”，比喻众多的人。这两句的意思是说，尽管蒋和父很有成就，但是他还不能满足于已经取得的成绩，还要继续努力，去帮助更多的人。这既表现了蒋和父谦虚谨慎的品德，同时也表明了作者对他事业成功的祝愿和鼓励。
五、六句是说，蒋和父虽然还没有达到功成名就的境界，但是他的学问已经非常深湛，他的诗歌也已经很有成就。“绪言”，这里指蒋和父给学生们说的话。“启诸生”，即启迪学生。这两句的意思是说，尽管蒋和父还没有功成名就，但他的学问已经非常深湛，他的诗歌也有很高的成就，可以为学生们提供很好的指导。这两句进一步赞扬了蒋和父的学识和品德。
七、八句是说，蒋和父虽然还没有达到功成名就的境界，但是他仍然很注重自己的修养，也很注重为社会做出贡献。“青衫簿领”，指做官的样子。“白首诗书”，指年老的诗人、读书人。“足义荣”，意思是很有道德光荣。这两句的意思是说，尽管蒋和父还没有达到功成名就的境界，但是他仍然很注重自己的修养，也很注重为社会做出贡献，他的道德观念很高，很有光荣感。这两句进一步赞美了蒋和父的道德品质和人生追求。
九、十句是说，蒋和父虽然还没有达到功成名就的境界，但是他仍然很关心国家大事，也很关注社会进步。“得失已知君不恤”，意思是蒋和父已经很清楚自己过去的得失，但仍然毫不在意，依然关心国家的前途和命运。“春风谈笑”，用来形容谈笑风生的情景。“入边城”，指进入边疆之城。这两句的意思是说，蒋和父虽然已经功成名就，但仍然关心国家大事，关注社会进步，为国家的未来而努力。这两句进一步赞美了蒋和父的高尚情操和人生境界。
整首诗语言平易通俗，意境开阔高远，风格雄浑刚健，富有哲理性，堪称送别之作中的佳作。