马驹元似出西江，吾姓音声亦似庞。
空乏本来无一物，珍奇新得璧双双。
注释：
瑛首坐访及颁示四颂而有选佛选官俱第一之句既赓元韵因寄末章
瑛首，诗人自指。马驹元似出西江，指诗人的侄子马驹元。吾姓音声亦似庞，指诗人自己的名字和姓氏。空乏本来无一物，指诗人的贫困生活。珍奇新得璧双双，指诗人得到的珍宝。
赏析：
这首诗是诗人对侄子马驹元的勉励和期望。诗中表达了诗人希望侄子能够通过努力获得成功的愿望，同时也表达了诗人对侄子的关爱和期望。
金明驰道青春出自《沙柳》，金明驰道青春的作者是：彭汝砺。 金明驰道青春是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 金明驰道青春的释义是：金明驰道青春：形容春天阳光明媚，道路上充满了生机勃勃的青春气息。 金明驰道青春是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 金明驰道青春的拼音读音是：jīn míng chí dào qīng chūn。 金明驰道青春是《沙柳》的第4句。 金明驰道青春的上半句是：
忆着千条万叶出自《沙柳》，忆着千条万叶的作者是：彭汝砺。 忆着千条万叶是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 忆着千条万叶的释义是：忆着千条万叶：回忆起那无数繁茂的枝叶。 忆着千条万叶是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 忆着千条万叶的拼音读音是：yì zhe qiān tiáo wàn yè。 忆着千条万叶是《沙柳》的第3句。 忆着千条万叶的上半句是：柳色如逢故人。 忆着千条万叶的下半句是
柳色如逢故人出自《沙柳》，柳色如逢故人的作者是：彭汝砺。 柳色如逢故人是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 柳色如逢故人的释义是：柳色如逢故人，意指看到柳树的绿色，就像遇到了久违的老朋友，表达了对春天景象的亲切感和对过往时光的怀念。 柳色如逢故人是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 柳色如逢故人的拼音读音是：liǔ sè rú féng gù rén。 柳色如逢故人是《沙柳》的第2句。
沙陀只见尘土出自《沙柳》，沙陀只见尘土的作者是：彭汝砺。 沙陀只见尘土是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 沙陀只见尘土的释义是：沙陀只见尘土：形容沙陀地区尘土飞扬，景象荒凉。 沙陀只见尘土是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 沙陀只见尘土的拼音读音是：shā tuó zhǐ jiàn chén tǔ。 沙陀只见尘土是《沙柳》的第1句。 沙陀只见尘土的下半句是：柳色如逢故人。
十分认作梅花出自《芦花》，十分认作梅花的作者是：彭汝砺。 十分认作梅花是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 十分认作梅花的释义是：十分认作梅花，意指将芦花误认为梅花，形容视觉上的错觉或对事物的混淆。 十分认作梅花是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 十分认作梅花的拼音读音是：shí fēn rèn zuò méi huā。 十分认作梅花是《芦花》的第4句。 十分认作梅花的上半句是： 晓日曚昽照处
晓日曚昽照处出自《芦花》，晓日曚昽照处的作者是：彭汝砺。 晓日曚昽照处是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 晓日曚昽照处的释义是：清晨的阳光朦胧地照耀着。 晓日曚昽照处是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 晓日曚昽照处的拼音读音是：xiǎo rì méng lóng zhào chù。 晓日曚昽照处是《芦花》的第3句。 晓日曚昽照处的上半句是：纷纷故着枯槎。 晓日曚昽照处的下半句是：十分认作梅花
纷纷故着枯槎出自《芦花》，纷纷故着枯槎的作者是：彭汝砺。 纷纷故着枯槎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 纷纷故着枯槎的释义是：纷纷故着枯槎：指芦花在枯槎上纷纷飘落，比喻往事如烟，难以寻觅。 纷纷故着枯槎是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 纷纷故着枯槎的拼音读音是：fēn fēn gù zhe kū chá。 纷纷故着枯槎是《芦花》的第2句。 纷纷故着枯槎的上半句是：风起芦花散雪。
风起芦花散雪出自《芦花》，风起芦花散雪的作者是：彭汝砺。 风起芦花散雪是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 风起芦花散雪的释义是：风起芦花散似雪。 风起芦花散雪是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 风起芦花散雪的拼音读音是：fēng qǐ lú huā sàn xuě。 风起芦花散雪是《芦花》的第1句。 风起芦花散雪的下半句是：纷纷故着枯槎。 风起芦花散雪的全句是：风起芦花散雪，纷纷故着枯槎。
莫问世事如何出自《拟田园乐》，莫问世事如何的作者是：彭汝砺。 莫问世事如何是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 莫问世事如何的释义是：莫问世事如何：不要去关心世间的事情是怎样的。 莫问世事如何是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 莫问世事如何的拼音读音是：mò wèn shì shì rú hé。 莫问世事如何是《拟田园乐》的第4句。 莫问世事如何的上半句是： 算来人生有几。
算来人生有几出自《拟田园乐》，算来人生有几的作者是：彭汝砺。 算来人生有几是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 算来人生有几的释义是：算来人生有几：思考人生的长度和有限性。 算来人生有几是宋代诗人彭汝砺的作品，风格是：诗。 算来人生有几的拼音读音是：suàn lái rén shēng yǒu jǐ。 算来人生有几是《拟田园乐》的第3句。 算来人生有几的上半句是：老翁置酒高歌。
【解析】 本题考查对诗词内容的理解与分析。首先应了解这首诗的体裁是七言绝句，然后逐句翻译全诗，最后结合注释和题目进行赏析。 “瑛首坐访及颁示四颂”意思是诗人第一次来拜访时，看到王瑛正在写诗，于是请他写了四首诗。 “而有选佛选官俱第一之句”意思是其中有一句诗说：“选择佛和官都是第一。” “既赓元韵”意思是既然唱了元韵。 “因寄末章”意思是因而写下这首诗作作为结尾。 【答案】 译文： 瑛首来访问
【注释】 和提举送淮长老住延寿寺：和，即和凝。提举，官名。延寿寺，在今江苏扬州市北郊。淮长老，指淮僧道澄。提举，官名。 【赏析】 这首词的上阕写景，是写景中有情、有感。“天地悠悠共故乡”，起笔不凡，一落笔便点出“故乡”二字，令人顿生思乡之情。但此情不是直写，而是通过“天地”、“故乡”这些词句来表达的。这一句看似平淡，却蕴含着丰富的情感，其中包含了作者对家乡深深的眷恋之情
【注释】 非爱山林避市廛：不是喜爱山林躲避尘世的喧嚣。 一枝安隐寄残年：一枝是比喻，意思是说，在枝头找到一个可以栖息的地方，寄托了作者晚年的生活愿望；安隐是指安静、隐居，寄的意思是寄居。 新泉：指泉水。这里指山泉。 人天：佛教术语，泛指人间和天界。 五味禅：禅宗讲究“不立文字”，提倡直指人心，认为世间一切事物都是假相，没有真假善恶之分，因此禅宗强调用“空”来看待一切。这里的“诸方”指各方。 赏析
注释：山河大地一片无穷，都存在于维摩居士的丈室之中。向火一杯茶如同雪一般洁白，不要嫌弃居士没有家风。 赏析：诗人以山水自然为背景，描绘出一幅宏大而深远的画面。诗中“山河大地一无穷”一句，将自然景观与宇宙无限联系起来，表达了诗人对天地自然的敬畏和赞美之情。接着，诗人又巧妙地将这一画面与维摩居士的形象相结合，使读者能够感受到诗人对维摩居士的崇敬和敬仰之情。在诗的后两句中
这首诗是诗人在被选为佛、官后所写，他以“第一”自谦。 首句“瑛首坐访及颁示四颂”，瑛指僧人元瑛，他来此拜访并颁发了四首赞文，赞扬了这里的法事。 次句“而有选佛选官俱第一之句”，这里说元瑛不仅赞颂了佛法，也赞赏了僧人们的修行和功德，因此被选为佛、官之首。 第三句“既赓元韵因寄末章”。元瑛已经吟诵完自己的诗句，就寄给作者这首诗作为最后的回应。 最后一句“众生与我俱无别，师亦难为第二人”
注释： 不道云居行路难，临歧留约待初寒。 不道：不说，不提。云居：这里指云居寺。庞公：唐代著名隐士，字巨源，曾任荆南节度使等职，晚年在鹿门山结庐而居。此处借指云居寺里的高僧。祇（zhī）野冠：衹是戴一顶野草做的帽子。 先烦寄语诸尊宿，莫笑庞公祇野冠。 先烦：请多麻烦。诸尊宿：各位僧人。庞公：指庞德公。祇野冠：衹是戴一顶野草做的帽子。 赏析： 这首诗是诗人向云居寺的僧人表达自己的隐逸之志
