宋代富弼《题范希文手书伯夷颂墨迹》释义

是名实相出自《偈》，是名实相的作者是：富弼。 是名实相是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 是名实相的释义是：是名实相：指事物的名称与其实际存在的本质相符。 是名实相是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 是名实相的拼音读音是：shì míng shí xiāng。 是名实相是《偈》的第4句。 是名实相的上半句是： 不执不破。 是名实相的全句是：不执不破，是名实相。 不执不破，是名实相。的上一句是

不执不破出自《偈》，不执不破的作者是：富弼。 不执不破是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 不执不破的释义是：不执不破：不执着于事物，也不破坏事物，即保持一种超然的心态，既不固执己见，也不随意破坏。 不执不破是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 不执不破的拼音读音是：bù zhí bù pò。 不执不破是《偈》的第3句。 不执不破的上半句是：破相亦妄。 不执不破的下半句是：是名实相。

破相亦妄出自《偈》，破相亦妄的作者是：富弼。 破相亦妄是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 破相亦妄的释义是：破相亦妄：指对外在形象的执着追求是虚幻的，没有实质意义。 破相亦妄是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 破相亦妄的拼音读音是：pò xiāng yì wàng。 破相亦妄是《偈》的第2句。 破相亦妄的上半句是：执相诚非。 破相亦妄的下半句是： 不执不破。 破相亦妄的全句是：执相诚非，破相亦妄

执相诚非出自《偈》，执相诚非的作者是：富弼。 执相诚非是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 执相诚非的释义是：执相诚非：执着于事物的表象，实为错误。 执相诚非是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 执相诚非的拼音读音是：zhí xiāng chéng fēi。 执相诚非是《偈》的第1句。 执相诚非的下半句是：破相亦妄。 执相诚非的全句是：执相诚非，破相亦妄。 执相诚非，破相亦妄。的下一句是：不执不破

千载是矩出自《定州阅古堂》，千载是矩的作者是：富弼。 千载是矩是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 千载是矩的释义是：千载是矩：指千年以来都是准则，即具有长远历史并一直作为准则存在的标准。 千载是矩是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 千载是矩的拼音读音是：qiān zài shì jǔ。 千载是矩是《定州阅古堂》的第82句。 千载是矩的上半句是： 宏乎焕乎。 千载是矩的全句是：宏乎焕乎，千载是矩。

宏乎焕乎出自《定州阅古堂》，宏乎焕乎的作者是：富弼。 宏乎焕乎是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 宏乎焕乎的释义是：宏大而灿烂。 宏乎焕乎是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 宏乎焕乎的拼音读音是：hóng hū huàn hū。 宏乎焕乎是《定州阅古堂》的第81句。 宏乎焕乎的上半句是：来者曷睹。 宏乎焕乎的下半句是：千载是矩。 宏乎焕乎的全句是：宏乎焕乎，千载是矩。 宏乎焕乎，千载是矩

来者曷睹出自《定州阅古堂》，来者曷睹的作者是：富弼。 来者曷睹是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 来者曷睹的释义是：来者曷睹：指未来的景象如何知晓。曷睹，即“何时能见”或“怎能目睹”。 来者曷睹是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 来者曷睹的拼音读音是：lái zhě hé dǔ。 来者曷睹是《定州阅古堂》的第80句。 来者曷睹的上半句是： 堂之不存。 来者曷睹的下半句是： 宏乎焕乎。

堂之不存出自《定州阅古堂》，堂之不存的作者是：富弼。 堂之不存是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 堂之不存的释义是：堂之不存：指建筑物不存在，这里可能借指历史的消逝或往昔的遗迹不再存在。 堂之不存是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 堂之不存的拼音读音是：táng zhī bù cún。 堂之不存是《定州阅古堂》的第79句。 堂之不存的上半句是：有堂有故。 堂之不存的下半句是：来者曷睹。

有堂有故出自《定州阅古堂》，有堂有故的作者是：富弼。 有堂有故是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 有堂有故的释义是：有堂有故：指的是堂宇有其历史故事或来历。 有堂有故是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 有堂有故的拼音读音是：yǒu táng yǒu gù。 有堂有故是《定州阅古堂》的第78句。 有堂有故的上半句是： 斯堂勿坏。 有堂有故的下半句是： 堂之不存。 有堂有故的全句是：斯堂勿坏

斯堂勿坏出自《定州阅古堂》，斯堂勿坏的作者是：富弼。 斯堂勿坏是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 斯堂勿坏的释义是：斯堂勿坏：此堂永不毁坏。 斯堂勿坏是宋代诗人富弼的作品，风格是：诗。 斯堂勿坏的拼音读音是：sī táng wù huài。 斯堂勿坏是《定州阅古堂》的第77句。 斯堂勿坏的上半句是：依我墙堵。 斯堂勿坏的下半句是：有堂有故。 斯堂勿坏的全句是：斯堂勿坏，有堂有故。 斯堂勿坏

注释： 渤澥：大海，这里指渤海。宣和：宋徽宗年号（1119-1125），宣和为第十个年号。渤海：古代对今河北、辽宁一带的称呼。渤海在辽朝以前称为“东平府”。旅翮：鸟展翅远飞时羽毛的纹理。翮：鸟的翅膀。朱邸：朱红色的宫殿，这里代指京城。负前期：背弃前约。朱邸：皇宫，这里指京城。东城：洛阳东门，即东城门外。骑：骑马。行乐：游览游乐。南浦：南方的水边。春波：春天的水波。怨别离：因离别而怨恨不已。对竹

这首诗的译文是： 弼承索近诗复贶佳句辄次元韵奉和诗以语志不必更及乎诗也伏惟一览而已 赋分萧条只自如，生平常向官情疏。 亡功每叹孤明主，得谢何妨作老夫。 官品尚叨三事贵，世缘应信一毫无。 病来髀肉消几尽，尤觉阴阳系惨舒。 注释： 1. 赋分萧条只自如：形容自己的心境如秋风中的落叶一样，虽然身在仕途却感到孤独和落寞。 2. 生平常向官情疏：形容自己对官场的冷漠，与世俗的距离感。 3. 亡功每叹孤明主

注释： 弼承索：指诗人王弼继承并效仿索靖的诗歌创作。近诗：近期创作的诗歌。复贶：再次赠送。佳句：美好的诗句。辄次：随意创作，即应和。元韵：原韵，指原作中的押韵字。奉和：应和，即作诗回应。以语志：用这些来表达志向。不必更及乎诗也：没有必要再深入探讨诗歌的创作技巧。伏惟：敬辞，表示敬意。一览而已：一目了然，无需多言。 释义： 我继承并效仿索靖的诗歌创作，再次赠送您美好的诗句，随意创作，就是应和

注释：高高的阁楼对着远处的山，雨后愁思让人看不清楚。我想用梳妆的方法来暂时消遣一下，然而幽深的思绪却难以排遣。 赏析：尧夫先生在这首诗中展示了其深厚的情感和独特的艺术风格。诗中描绘了一幅秋日雨后的景象，通过细腻的笔触，将远山、高阁、雨后等元素有机地结合在一起，展现了一幅美丽的山水画卷。同时，尧夫先生还运用了拟人化的手法，将远山拟人化，使其仿佛有了生命，更加生动形象。此外

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解。注意结合诗中关键词句理解分析作答即可。“人生七十古来稀，今日愚年已及期”是说：自古以来七十岁的人就很少，我如今已经七十了。“从此光阴犹不测，只应天道始相知”的意思是：从此人的一生还无法预料，只应该天道开始相互了解。诗人以“人生七十古来稀”的感慨，表明自己已经到了人生的晚年，又以“今已至七旬”自谦其老之将至，同时表达了自己对人生无常的感慨

岁在癸丑年始七十正旦日书事 亲宾何用举椒觞，已觉闲中岁月长。 不学香山醉歌舞，只将吟啸敌流光。 【注释】： 岁：年纪。癸丑：古代干支纪年的六十甲子之一，即天干第六个字“癸”，地支第一百二十一个字“丑”。 始：开始。七十：指年龄。 正旦：正月初一。 书事：记事。 亲宾：客人、朋友。 何用：何必，为什么。 举：端起。 椒觞：以椒为浆的酒器。 已觉：已经感到。 闲中：悠闲之中。 岁月长：时间过得很慢。