饱学兼内外，超然悟空无。
是身任东西，乾坤一蘧庐。
目前谩纷纭，一致总万殊。
良欲行世间，不效山泽癯。

【注释】

饱学兼内外：指学识渊博，能通达世事。超然悟空无：超脱物外，无所牵挂。是身任东西：意思是自己主宰命运，随处可以安居。“是身”句，意为“自己主宰命运”。乾坤一蘧庐：蘧庐，古代一种坐具，用草编成，形似篷帐。这里比喻人生如蓬草，随时都可能被风吹走。目前谩纷纭：目前，眼前；谩，徒然；纷纭，纷乱。一致总万殊：一切事物都是千差万别的。良欲行世间：想要在世间活动。不效山泽癯(qū)：不愿做山林隐者，而要像孔子一样周游天下。

【赏析】

这首诗的开头两句说：“饱学兼内外，超然悟空无。”诗人以饱学之士的身份自许，认为他既能洞察世情，又能超然物外，对人世无所挂碍。“是身任东西”，意味着自己主宰命运，随处可以安家落户。“乾坤一蘧庐”，比喻人生如蓬草，随时都可能被风吹走。这三句写诗人的胸怀和抱负，表现其高洁的品格和旷达的精神风貌。

下面四句诗表达了诗人对于世事纷扰的看法：“目前谩纷纭，一致总万殊。”“目前谩纷纭”，是说眼前一切都是纷扰纷乱、错综复杂的。“一致总万殊”，意思是一切事物都各有特点和差异。这几句诗表明了诗人看透了世态炎凉，认为一切都无所谓优劣、高低之分，只有顺其自然，才能保持内心的平和与清净。

尾联则表达了诗人的人生理想和追求：“良欲行世间，不效山泽癯。”“良欲行世间”表示诗人渴望在世间施展才华，实现自己的人生价值。“不效山泽癯”，意指不想做一个脱离尘世的隐士。这两句诗反映了诗人既有远大的政治抱负，又不愿脱离社会现实的心态。

这首诗是一首送别之作，通过诗人对赵德庄的劝勉，传达了他豁达的人生态度和积极进取的精神风貌。

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