竹不容尘入，山宁与俗交。
开门悬梵偈，置榻解僧包。
不见肘生柳，未闻头戴巢。
葛藤非我事，笑语浪相嘲。
【注释】
竹不容尘入：竹，这里指和尚的袈裟。尘是尘埃，尘入即指尘埃落上和尚的袈裟。山宁与俗交：山，这里指寺院；俗，世俗。俗指僧人出家后仍保持着世俗人的生活习惯和行为。开门悬梵偈：梵，佛教用语，指佛经。偈，佛教语，指颂赞佛陀功德的文句。门，指寺的门口。悬梵偈，指在门口悬挂佛教经文或颂赞佛陀功德的文句。置榻解僧包：置，放置；解，解开。僧包，指和尚的包裹。解僧包，指把和尚的衣物等物品放在榻上。
不见肘生柳：肘，这里指手臂的肘部，因为肘部的关节处较粗大所以常用来比喻人的身体。生柳，指柳树生长出来。肘生柳，用来形容身体发胖或肥胖的样子。未闻头戴巢：巢，这里泛指小鸟的窝。头上有巢，比喻头发长。未闻头戴巢，用来形容头发短。
葛藤非我事：葛藤，一种植物，这里指攀缘植物。非，表示否定意义，不是。我事，表示事情与我无关。葛藤非我事，用来形容事情与自己无关。笑语浪相嘲：浪，这里指随意地、轻率地。相嘲，相互嘲笑。笑语浪相嘲，用来形容随意地、轻率地开玩笑或互相取笑。
【赏析】
这首诗是一首描写寺院生活的小诗，诗人以细腻的笔触描绘了寺院中和尚们的日常生活。首联“竹不容尘入，山宁与俗交”，写和尚们虽然身着袈裟，但仍然与世俗保持一定距离，过着清静的生活。颔联“开门悬梵偈，置榻解僧包”则进一步描绘了寺庙中的日常生活场景，开门、悬经、置物都是和尚们的日常行为，反映了他们的虔诚和修行。颈联“不见肘生柳，未闻头戴巢”则是对和尚们外貌特征的描写，用来形容他们身材丰满或者头发短小。尾联“葛藤非我事，笑语浪相嘲”则是对和尚们行为的总结，认为他们与世俗人之间没有太多关系，因此可以随便取笑对方。整首诗语言朴实，通过对和尚们日常生活的描绘，展现了寺院中和谐宁静的生活氛围。同时，诗人也借此表达了自己的人生观和价值观，认为人生不必过于拘泥于形式和规矩，要随遇而安、自在逍遥。