宋代曾丰《挽上官茂叔》释义

惟阳之中出自《上广东漕使黄郎中》，惟阳之中的作者是：曾丰。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的释义是：“惟阳之中”释义为：指阴阳的平衡点，即阴阳相合的中间状态。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的拼音读音是：wéi yáng zhī zhōng。 惟阳之中是《上广东漕使黄郎中》的第3句。 惟阳之中的上半句是：惟和之功。 惟阳之中的全句是：维春茸茸，惟和之功

惟和之功出自《上广东漕使黄郎中》，惟和之功的作者是：曾丰。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的释义是：调和之功效。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的拼音读音是：wéi hé zhī gōng。 惟和之功是《上广东漕使黄郎中》的第2句。 惟和之功的上半句是：维春茸茸。 惟和之功的下半句是：惟阳之中。 惟和之功的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。

维春茸茸出自《上广东漕使黄郎中》，维春茸茸的作者是：曾丰。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的释义是：“维春茸茸”释义为：春天草木茂盛的样子。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的拼音读音是：wéi chūn rōng rōng。 维春茸茸是《上广东漕使黄郎中》的第1句。 维春茸茸的下半句是：惟和之功。 维春茸茸的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。

不谓我得兮不才之物出自《续南有樛木》，不谓我得兮不才之物的作者是：曾丰。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的释义是：非谓我能得之，此乃无才之物的谦称。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的拼音读音是：bù wèi wǒ dé xī bù cái zhī wù。 不谓我得兮不才之物是《续南有樛木》的第30句。

有谓我为兮不才之物出自《续南有樛木》，有谓我为兮不才之物的作者是：曾丰。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的释义是：有谓我为兮不才之物：有人说我是个没有才能的东西。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的拼音读音是：yǒu wèi wǒ wèi xī bù cái zhī wù。

妙门我入出自《续南有樛木》，妙门我入的作者是：曾丰。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的释义是：妙门我入：指诗人进入了一种高超的境界或领悟了深奥的道理。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的拼音读音是：miào mén wǒ rù。 妙门我入是《续南有樛木》的第28句。 妙门我入的上半句是： 危道我出。 妙门我入的下半句是： 有谓我为兮不才之物。

危道我出出自《续南有樛木》，危道我出的作者是：曾丰。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的释义是：危道我出：意为走在危险的道路上。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的拼音读音是：wēi dào wǒ chū。 危道我出是《续南有樛木》的第27句。 危道我出的上半句是：驯入乎妙门。 危道我出的下半句是：妙门我入。 危道我出的全句是：危道我出，妙门我入。

驯入乎妙门出自《续南有樛木》，驯入乎妙门的作者是：曾丰。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的释义是：驯入乎妙门：指技艺或境界达到高超、妙不可言的境地。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的拼音读音是：xùn rù hū miào mén。 驯入乎妙门是《续南有樛木》的第26句。 驯入乎妙门的上半句是： 灵主长存。 驯入乎妙门的下半句是： 危道我出。

灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第25句。 灵主长存的上半句是：灵主长存。 灵主长存的下半句是：驯入乎妙门。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存。

灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第24句。 灵主长存的上半句是： 弗迷性元。 灵主长存的下半句是： 灵主长存。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存

【注释】 李氏：这里指唐代诗人李白。阿谁：何人，即“何人”。僧戒：和尚戒律。法仪：佛教仪式。两回经梦：两次梦见梦境。三叹悟人生：三次感叹而悟透人生。食已：吃饭已经。难为：勉强。强：硬、硬着头皮吃下去。衣犹不惮（dàn）更：衣服尚且不怕再穿一次。惮：怕。去住自由情：去留随心所欲，不受任何拘束。 【赏析】 这首诗是一首赠别诗，表达了作者对朋友李白的深切怀念和对他未来生活道路的美好祝愿。

【注释】 宜人：对人的美称。李氏：指作者的夫人。中馈（kòu）:古代妇女在家庭中的职司。言：说。翰墨：书写工具。其馀事:其它的事情。诗书：指诗和书。盖:是，表示肯定语气。大母：祖母。犹复见曾孙：又见到自己的孙子辈。萧瑟：凄凉、冷落的样子。青葱：茂盛。雨后萱（xuān）：一种植物，古人以喻母亲。 【赏析】 这首诗描写了诗人妻子李氏的德性，赞美她为人之母的伟大，同时表达了作者对她的敬慕之情

《挽王诚夫母夫人》 雍雍瑟配琴，诗礼五青衿。四举一门事，三迁平日心。 桂枝方日长，萱草已春深。咫尺青山里，萧然隔古今。 注释： 雍雍：形容琴瑟和声，此处指音乐。 诗礼：指礼仪之学。 青衿：学生所服的青色衣襟。这里指读书人。 四举：指通过科举考试四次升官。 一门：一个家族。 三迁：指三次转任官职。 咫尺：很近的距离。 赏析： 这首诗是唐代诗人杜甫为妻子王氏写的悼亡词。全诗以咏物起兴，托物寄情

【注释】 有悼：悼念。 苎麻功敏裕：指用苎麻织成的衣服，是勤劳节俭的表现。 蘋藻意精忱：用蘋（一种水生植物）和藻（一种浮生植物）来比喻心意的纯洁。 和气分珠树：指和睦的气氛使树木都像珍珠一样晶莹透亮。 悲声寄稿砧：指悲痛的声音寄托在砧石上。 无后望：没有后事可办。 三纪：三十年。 后土：地神，这里指死者。 相知处：相互认识的处所。 千秋墓草深：指墓地上的草长得很茂盛，表示死者生前很得人心

这首诗是挽饶伯馀室氏曾夫人的。下面是对每一行的逐句释义： 1. 归相起家翁，缫纫奋妇庸。 - “归相”是指归去相府，这里指代丈夫的官职或地位。 - “起家”表示起初或开始的意思。 - “缫纫”指的是纺织、缝纫等家务劳动。 - “奋妇庸”则意味着努力工作，勤劳能干。 2. 初心光四教，末愿满三从。 - “初心”指的是最初的心愿或愿望。 - “四教”可能指的是古代的教育理念，包括父训、母师、兄友

这首诗是唐代诗人白居易的《挽饶氏》。下面是对这首诗的逐句释义、译文以及赏析： 一、诗句释义及译文 1. 始托得其地：开始的时候，得到了一个适合居住的地方。 2. 中伤乖所天：中间遭遇变故，违背了上天的意愿。 3. 心犹持七戒：心中仍然保持着七戒（佛教戒律）的精神。 4. 教不废三迁：教育没有中断，而是不断进步。 5. 大本中孚卦：大的根本在于诚信。 6. 繁文内则篇