平星转作上台星，独运璇玑握玉衡。
蹀躞稳行黄道阔，荧煌长伴紫微明。
平星转作上台星，独运璇玑握玉衡。
蹀躞稳行黄道阔，荧煌长伴紫微明。
注释：平星转为上台星，独自运转璇玑握玉衡。稳步行走在宽阔的黄道上，明亮的光芒长久陪伴着紫微星。
赏析：这首诗描绘了天上的北斗星如何独自运转，以及它稳定地行走在宽阔的黄道上，明亮的光芒长久陪伴着紫微星的情景。诗中运用了“平星转作上台星”，“独运璇玑”，“独运”表示只有北斗星能够独自运行；“独运璇玑”，指北斗七星独自运行于天空中的璇玑星。这些词语都强调了北斗星的重要性和独特性。整首诗通过描绘北斗星的运行轨迹和光芒，表达了对北斗星的赞美之情。
惟阳之中出自《上广东漕使黄郎中》，惟阳之中的作者是：曾丰。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的释义是：“惟阳之中”释义为：指阴阳的平衡点，即阴阳相合的中间状态。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的拼音读音是：wéi yáng zhī zhōng。 惟阳之中是《上广东漕使黄郎中》的第3句。 惟阳之中的上半句是：惟和之功。 惟阳之中的全句是：维春茸茸，惟和之功
惟和之功出自《上广东漕使黄郎中》，惟和之功的作者是：曾丰。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的释义是：调和之功效。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的拼音读音是：wéi hé zhī gōng。 惟和之功是《上广东漕使黄郎中》的第2句。 惟和之功的上半句是：维春茸茸。 惟和之功的下半句是：惟阳之中。 惟和之功的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
维春茸茸出自《上广东漕使黄郎中》，维春茸茸的作者是：曾丰。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的释义是：“维春茸茸”释义为：春天草木茂盛的样子。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的拼音读音是：wéi chūn rōng rōng。 维春茸茸是《上广东漕使黄郎中》的第1句。 维春茸茸的下半句是：惟和之功。 维春茸茸的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
不谓我得兮不才之物出自《续南有樛木》，不谓我得兮不才之物的作者是：曾丰。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的释义是：非谓我能得之，此乃无才之物的谦称。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的拼音读音是：bù wèi wǒ dé xī bù cái zhī wù。 不谓我得兮不才之物是《续南有樛木》的第30句。
有谓我为兮不才之物出自《续南有樛木》，有谓我为兮不才之物的作者是：曾丰。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的释义是：有谓我为兮不才之物：有人说我是个没有才能的东西。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的拼音读音是：yǒu wèi wǒ wèi xī bù cái zhī wù。
妙门我入出自《续南有樛木》，妙门我入的作者是：曾丰。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的释义是：妙门我入：指诗人进入了一种高超的境界或领悟了深奥的道理。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的拼音读音是：miào mén wǒ rù。 妙门我入是《续南有樛木》的第28句。 妙门我入的上半句是： 危道我出。 妙门我入的下半句是： 有谓我为兮不才之物。
危道我出出自《续南有樛木》，危道我出的作者是：曾丰。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的释义是：危道我出：意为走在危险的道路上。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的拼音读音是：wēi dào wǒ chū。 危道我出是《续南有樛木》的第27句。 危道我出的上半句是：驯入乎妙门。 危道我出的下半句是：妙门我入。 危道我出的全句是：危道我出，妙门我入。
驯入乎妙门出自《续南有樛木》，驯入乎妙门的作者是：曾丰。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的释义是：驯入乎妙门：指技艺或境界达到高超、妙不可言的境地。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的拼音读音是：xùn rù hū miào mén。 驯入乎妙门是《续南有樛木》的第26句。 驯入乎妙门的上半句是： 灵主长存。 驯入乎妙门的下半句是： 危道我出。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第25句。 灵主长存的上半句是：灵主长存。 灵主长存的下半句是：驯入乎妙门。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第24句。 灵主长存的上半句是： 弗迷性元。 灵主长存的下半句是： 灵主长存。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存
注释：枢星转为内平星，内得其平外亦平。 贯索已沉牢口退，又随钱谷向南明。 赏析：这首七言绝句描绘了枢星的运行轨迹，以及它对内外的影响。枢星在天空中旋转，象征着权力和地位的变化。当枢星转到内平星时，表示内部稳定，外部也能得到平衡。然而，这只是暂时的平静，因为枢星最终还是要回到原位。贯索星已经沉入天蝎座尾的深处，这意味着过去的事情已经被遗忘或隐藏。而钱谷星则向南移动，预示着新的繁荣和机遇即将来临
诗句原文： 上广东运副马少卿寿十口号 使星转作副枢星，天柱天阶两手擎。 阉幸斜晖欲相射，回躔退舍养吾明。 注释： 这句诗中的“使星”指代的是朝廷的使臣；“副枢星”则是宰相的象征，这里用来比喻马少卿如同天上的星宿一般，高居在政治中心。 “天柱天阶”则形象地描绘了皇宫中雄伟的建筑，象征着权力的中心。 “阉幸”可能是指宦官专权，而“斜晖欲相射”则暗喻宦官们像太阳一样，想要对马少卿进行打压
注释： 1. 侯星转作使臣星：比喻使者的星辰在夜空中闪烁，如同天上的星星在转动。 2. 驲传轺车得按行：驿车上载着使者，可以自由行驶。 3. 天节前驱绣衣出：天节，皇帝出行时的仪仗队，绣衣，古代官员的衣服。前驱，前面开路的人。 4. 蒋山摇动大江清：蒋山，位于南京附近，是著名的风景名胜区。大江，指长江。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了使者在皇城内外穿梭往来，为皇帝出行提供服务的情景
【注释】 台星：指星官“天市”。出照寰瀛：意为星宿运行，光芒照耀大地。端门：宫门，天子之门。御屏：天子的屏障，即屏风。北辰：北极星，古人以为天上的帝车所在。乞闲散：请求退休。南归：指回归南方故乡。长作老人星：意即永远在南方成为一颗星星，比喻退隐乡里。 【赏析】 此篇是诗人对广东运副马少卿的祝寿词。诗中运用丰富的想象和夸张的手法，把马少卿比作天上的明星，并赋予他美好的寓意。全诗语言简练，意境优美
【注释】：炎帝：传说中古代帝王神农氏；乘风驭气，驾御风雷之术。警跸（bì）：帝王出行时所派仪仗队警戒清道。钧天乐：指天上的神仙音乐。衙官：即“太常”。道星：“文昌”，即文曲星。 【赏析】：这是一首咏蝉诗，诗人以雄浑的笔墨描绘了蝉的形态与神韵。首句写蝉的形体，次句写蝉鸣声的动听悦耳，三、四句写蝉高翔蓝天，自由自在地歌唱。整首诗语言生动活泼，形象鲜明逼真，充分表现出诗人对蝉的喜爱之情
闻蝉五绝句奉呈诸幕友 羽仙尘外学修行，未蜕那知身已轻。 露里厌为无事饮，风前戏作不平鸣。 注释与赏析： 1. 羽仙尘外学修行：“羽仙”指神仙，这里形容人如仙人般超脱尘世。“尘外”意指远离世俗。“学修行”指学习修炼。整句诗表达了一种超然物外的修行态度。 2. 未蜕那知身已轻：“未蜕”指没有完全脱离凡胎。“那知”表示不知或未曾意识到。“身已轻”形容身体轻盈，比喻超脱物质束缚后的轻松感
