奏事口含鸡舌香,仙宾俄又作仙郎。
汉留不住王中散,又驾仙风出帝乡。
注释:奏事时嘴里含着鸡舌香,突然又变成了仙郎。王中散汉留不住我,我又驾着仙风走出帝乡。
赏析:这首诗是诗人为祝贺广东黄漕生辰而作的六首诗中的一首。前两句写贺生辰的场景,后两句写贺生的才情出众,令人惊叹。全诗语言简练,意境深远。
奏事口含鸡舌香,仙宾俄又作仙郎。
汉留不住王中散,又驾仙风出帝乡。
注释:奏事时嘴里含着鸡舌香,突然又变成了仙郎。王中散汉留不住我,我又驾着仙风走出帝乡。
赏析:这首诗是诗人为祝贺广东黄漕生辰而作的六首诗中的一首。前两句写贺生辰的场景,后两句写贺生的才情出众,令人惊叹。全诗语言简练,意境深远。
惟阳之中出自《上广东漕使黄郎中》,惟阳之中的作者是:曾丰。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 惟阳之中的释义是:“惟阳之中”释义为:指阴阳的平衡点,即阴阳相合的中间状态。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 惟阳之中的拼音读音是:wéi yáng zhī zhōng。 惟阳之中是《上广东漕使黄郎中》的第3句。 惟阳之中的上半句是:惟和之功。 惟阳之中的全句是:维春茸茸,惟和之功
惟和之功出自《上广东漕使黄郎中》,惟和之功的作者是:曾丰。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 惟和之功的释义是:调和之功效。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 惟和之功的拼音读音是:wéi hé zhī gōng。 惟和之功是《上广东漕使黄郎中》的第2句。 惟和之功的上半句是:维春茸茸。 惟和之功的下半句是:惟阳之中。 惟和之功的全句是:维春茸茸,惟和之功,惟阳之中。
维春茸茸出自《上广东漕使黄郎中》,维春茸茸的作者是:曾丰。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 维春茸茸的释义是:“维春茸茸”释义为:春天草木茂盛的样子。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 维春茸茸的拼音读音是:wéi chūn rōng rōng。 维春茸茸是《上广东漕使黄郎中》的第1句。 维春茸茸的下半句是:惟和之功。 维春茸茸的全句是:维春茸茸,惟和之功,惟阳之中。
不谓我得兮不才之物出自《续南有樛木》,不谓我得兮不才之物的作者是:曾丰。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 不谓我得兮不才之物的释义是:非谓我能得之,此乃无才之物的谦称。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 不谓我得兮不才之物的拼音读音是:bù wèi wǒ dé xī bù cái zhī wù。 不谓我得兮不才之物是《续南有樛木》的第30句。
有谓我为兮不才之物出自《续南有樛木》,有谓我为兮不才之物的作者是:曾丰。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 有谓我为兮不才之物的释义是:有谓我为兮不才之物:有人说我是个没有才能的东西。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 有谓我为兮不才之物的拼音读音是:yǒu wèi wǒ wèi xī bù cái zhī wù。
妙门我入出自《续南有樛木》,妙门我入的作者是:曾丰。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 妙门我入的释义是:妙门我入:指诗人进入了一种高超的境界或领悟了深奥的道理。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 妙门我入的拼音读音是:miào mén wǒ rù。 妙门我入是《续南有樛木》的第28句。 妙门我入的上半句是: 危道我出。 妙门我入的下半句是: 有谓我为兮不才之物。
危道我出出自《续南有樛木》,危道我出的作者是:曾丰。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 危道我出的释义是:危道我出:意为走在危险的道路上。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 危道我出的拼音读音是:wēi dào wǒ chū。 危道我出是《续南有樛木》的第27句。 危道我出的上半句是:驯入乎妙门。 危道我出的下半句是:妙门我入。 危道我出的全句是:危道我出,妙门我入。
驯入乎妙门出自《续南有樛木》,驯入乎妙门的作者是:曾丰。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 驯入乎妙门的释义是:驯入乎妙门:指技艺或境界达到高超、妙不可言的境地。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 驯入乎妙门的拼音读音是:xùn rù hū miào mén。 驯入乎妙门是《续南有樛木》的第26句。 驯入乎妙门的上半句是: 灵主长存。 驯入乎妙门的下半句是: 危道我出。
灵主长存出自《续南有樛木》,灵主长存的作者是:曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 灵主长存的释义是:灵主长存:指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 灵主长存的拼音读音是:líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第25句。 灵主长存的上半句是:灵主长存。 灵主长存的下半句是:驯入乎妙门。 灵主长存的全句是:弗迷性元,灵主长存。
灵主长存出自《续南有樛木》,灵主长存的作者是:曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 灵主长存的释义是:灵主长存:指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品,风格是:诗。 灵主长存的拼音读音是:líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第24句。 灵主长存的上半句是: 弗迷性元。 灵主长存的下半句是: 灵主长存。 灵主长存的全句是:弗迷性元,灵主长存
注释: 1. 诏会蟾宫:皇帝召见你。 2. 仙阙:指仙境,也指皇宫。 3. 仙宾:仙人的使者。 4. 王宫专席:在王宫里设席招待。 5. 朝路分班:在朝路上按班次排列着。 赏析: 这是一首祝贺广东黄漕生辰的六首绝句。贺诗通常包括了对主人的祝福、祝愿他/她在未来的日子里能够获得成功或者达到某种目标等意思。这首诗中,“诏会蟾宫”表示皇帝召见,意味着黄漕将会被皇帝看重,有机会进入官场
【注释】 《博落黄子歌》:贺敬之作。黄子,即黄庭坚,号山谷道人,江西诗派代表人物之一。李生,指李公择,当时名士,与山谷过从甚密。仙方:成仙的药方。飞升:指道教中的成仙。蟾宫:传说月中有蟾蜍,借指月宫。折桂:传说中月中有三桂树,摘取可长生不老。 【赏析】 此诗写黄庭坚拜李公择为师求得成仙之药方的故事。全诗以“飞”、“折”二字为眼,描绘了黄庭坚拜师学道、成仙得道的过程。 开头两句
【解析】 此诗作于唐肃宗至德二年(公元757年),李监丞是当时的谏官。漕幕府是指江淮漕运使的幕府,即江淮地区的地方长官所在地。“新主人”指江淮地区的新任地方长官。“撙斋老”指作者的朋友、曾任江西观察史的王撙斋。王撙斋因被贬谪出京而家居,故称“撙斋老”。颔联写王撙斋在江淮地区任职期间与自己交游的情景。颈联写王撙斋被贬之后,仍念及旧友,希望他们能够继续为国效力。尾联用典抒情,以古鉴今,勉励友人
注释: - 计台使长秘书丞,一士去天三馆轻。这句话的意思是:作为计台使的长秘书丞,一个有才华的人离开了朝廷。 - 行诏仙郎主仙监,道山风月倍光明。这句话的意思是:他担任了诏书的使者,主管着仙监事务,使得道山的风景更加美丽。 赏析: 这首诗是一首祝寿诗,通过对黄漕生辰的祝愿,表达了对黄漕生辰的喜悦之情。诗中用“计台使长秘书丞”等词语描绘了黄漕生辰的情景,展现了黄漕的才华和地位。同时
【注释】 数:屡次。 仙伯、仙公:仙人的称呼。 一迁三岁中:指官运亨通,一年之内三次升迁。 吾事足:我的志向已满足。 归骄明月弄清风:归乡时心情愉悦,月光皎洁,清风和煦。 【赏析】 本诗是诗人为友人黄漕生辰所作六绝句之一。全诗语言平实无华,却能表达出深厚的感情,体现了作者高超的艺术造诣。 首句“数从仙伯至仙公”中的“数”字用得十分贴切。它不但表明了诗人与黄漕交往之频繁,而且暗示了黄漕官运亨通
注释: 上界仙官执礼勤,逍遥归入散仙群。 ——上界仙官恭敬地行礼,逍遥自在地归入仙人群体。 百千岁后人相识,白石山前黄老君。 ——过了百千年后,后人均能认出这是黄老君的化身。 赏析: 《贺广东黄漕生辰六绝》是一首祝贺诗,作者通过描绘黄老君的形象以及他与人间的联系,表达了对黄老君的敬仰之情。全诗以黄老君为线索,通过对黄老君形象和事迹的艺术刻画,展现了黄老君超凡脱俗的品质和对人间的关爱