吾土欧阳公，一代不数人。
文星蜚上天，山川效其珍。
刘郭相望出，才藻岂不新。
所恨狃时态，未蹑公后尘。
【注释】
吾土：这里指代自己的家乡。欧阳公：指欧阳修，北宋著名的文学家和史学家。文星：指文星，即文人的星辰，比喻文运或文才。蜚：飞升、升起。刘郭：指唐朝初年著名诗人刘禹锡与杜牧。相望出：相互照耀而出。新：新颖，新鲜。才藻：才能和才华。狃：困于、囿于。时态：时代的风尚。公后尘：跟随在先贤之后，成为后辈。
【译文】
我的家乡是欧阳公的故里，在历史上一代中难有数人能与之媲美。
文运如天上的星星一样璀璨，自然山川间也孕育了众多才俊。
刘禹锡与杜牧的诗名相望而出，他们的才情才华难道不新鲜吗？
遗憾的是拘泥于当时的时代风尚，未能超越先辈而登上高峰。
【赏析】
《五经题名记》是唐代文学家韩愈所作的一篇散文，该文作于唐穆宗长庆三年（823年）。文章主要叙述作者在任国子博士时，应礼部侍郎崔台符之请，对唐代五位著名学者的文章进行评论。这五人分别是：欧阳修《太常博士尹师鲁墓志铭》，苏洵《六国论》，王安石《字说》，苏轼《上枢密韩太尉书》，韩愈《送李愿归盘谷序》。韩愈认为这些文章“皆绝伦奇杰”，并分别加以评论。
此文以《五经题名记》为名，实际上是韩愈对这五位学者的评论。韩愈对这五位学者的评论，都是从文章的内容出发的。他认为这五篇文章都是绝伦奇杰之作，但又有不同之处。
首段写自己的家乡欧阳公的故里，在历史上一代中难有数人能与之媲美。用山谷新诗徒拜嘉之说为韵赋五篇报尹直臣。“吾土”两句，总承“吾土”二字，指出自己的家乡是欧阳公的故里。欧阳公是宋代的大文学家，他的文章被人们称为“欧文”，“欧文”在当时就很有名气，因此作者说“一代不数人”。这里的“文星”，是指像文星一样的人才，也就是像欧阳修这样的大文学家。接着，作者用“文星蜚上天，山川效其珍”二句，说明像欧阳修这样有才能的人，就像天上的文星一样璀璨，自然山川间也孕育了众多的才俊。
第二段，作者用刘、杜二人均出自唐朝初年，且都以诗歌见长，来进一步说明自己的观点，强调欧阳公的文学成就。“刘郭相望”一句，意思是刘禹锡与杜牧这两位大诗人相互辉映，名声相望于天下。他们二人都有很高的诗才，这是众所周知的事实。“才藻岂不新”两句，意思是两位诗人的才华和才华的新颖性，不是别人所能理解的。这两句话，一方面肯定了刘、杜二位诗人的才华；另一方面又强调自己对他们的评价，既不同于一般人的看法，又高于一般人的看法。
第三段，作者由前两段对刘、杜二人的介绍转入正题，即评论这五位学者的文章。“所恨”一句，意思是很可惜的是拘泥于当时的时代风尚，未能超越先辈而登上高峰。“未蹑公后尘”一句，意思是没有能够追随在先贤之后，成为后辈。
作者运用对比手法，通过对刘禹锡、杜牧和欧阳修等四位大诗人的介绍，突出了欧阳修的文学成就，表达了自己对他们文章的赞扬之情。