韩公缀文辞，笔力乃天授。
并驱六经中，独立千载后。
谓为学可及，不觉惊缩手。
如天有日月，厥耀无与偶。
当之万象莹，所照百怪走。
此其自然光，万物安得有？
其人虽已殁，其气著星斗。
穷天破大惑，更觉功业久。
其馀施诸小，未负风义厚。
当身止自善，所遇时则不。
致官九列齐，此理嗟亦苟。
去就惟用舍，士固无常守。
孔孟非其称，斗禄应未取。
惜哉天下才，甘受外物诱。
【注释】
- 韩公：指韩愈。韩愈曾做过工部尚书，故称他为“韩公”。
- 缀文辞：缀集文章辞句。
- 笔力：指文章的气势和力量。
- 六经：儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
- 独立千载后：意谓自己的观点在千年之后依然有其价值。
- 惊缩手：害怕自己的意见被否定。
- 日月：喻指光明。
- 万象：万物。
- 自然光：指天赋的才华或天资。
- 百怪走：各种怪异的东西都消失了。
- 当之：比照。
- 穷天破大惑：穷极天下之理，破解了最大的困惑。
- 功业久：功绩长久。
- 施诸小：在小事上有所作为。
- 不负风义厚：不亏欠于人道义。
- 自善：自身修养好。
- 所遇时则不：遇到时机就行动，不等待机会。
- 致官九列齐：升到九品以上的官员行列中。
- 此理嗟亦苟：这道理也不过是侥幸罢了。
- 用舍：取舍，决定做还是不做。
- 士固无常守：做学问的人本来就没有固定的追求。
- 非其称：与孔子、孟子不相称。
- 斗禄应未取：斗禄，指争斗功名富贵，是古代的一种陋习。
- 惜哉天下才：可惜天下的才子啊！
【赏析】
这是韩愈五首杂诗的第二首。韩愈是唐代古文运动的倡导者，他主张文以载道，提倡“文道合一”，强调文章要有益于世道人心；他还主张文风要创新，反对陈词滥调。韩愈的散文，气势磅礴，风格雄奇，对后世产生了很大影响。
这首诗的开头两句，赞美韩愈的文章气势磅礴，如日月经天，光照千秋。韩愈在文学创作上的成就很高，他的散文雄健奔放，具有鲜明的个性特色。韩愈的古文，语言简练，论事透辟，立论明确，逻辑严密，富有说服力，对后来的散文创作有很大影响。
韩愈的散文，不仅在内容上有其独到之处，其形式也有独到之处。他的作品多用排比句，这种句式，使文章显得气势磅礴，音韵铿锵，具有很强的感染力。韩愈的这种写法，对以后的骈文有很大的影响。
第三四句是说韩愈的文章，虽然高深莫测，但并不令人望而生畏。韩愈的文章，虽气势恢宏，却平易近人。韩愈在文章中常用比喻来阐明观点，如“如天有日月，厥耀无与偶”一句，就是运用比喻的方法来说明文章要有独创性。同时，韩愈还善于运用排比句法来增强文章的表现力，如“此其自然光，万物安得有？”等句就是用排比句法来加强文章的表现效果。
第五六句是对前四句的进一步发挥。韩愈认为，即使是圣人也不能超越时代的限制，而只能顺应时代的需求。因此，他主张在处理问题时应该根据具体情况作出决策，而不能拘泥于某种固定模式或观念。
第七八句则是韩愈对自己的看法和态度的概括。他认为自己在学术上已经达到了很高的水平，但仍然保持着谦逊的态度，不轻易地发表自己的意见。此外，韩愈还强调在处理问题时应该根据实际情况而定，而不是盲目地跟随他人的做法。
第九十句则是指那些在小事上有所作为的人。韩愈认为这些人虽然在表面上看起来似乎没有什么成就，但实际上他们也有自己的贡献和价值。因此，我们应该尊重这些人的努力和付出，不要轻易地否定他们的贡献。
最后三句则是对全文的总结和升华。韩愈认为，无论在什么情况下都应该坚持自己的原则和信仰，不要被外界的诱惑所动摇。同时，我们也应该珍惜自己的才能和机遇，不要让自己白白浪费了。
这首诗通过对韩愈的赞美和对其作品的评论，表达了作者对韩愈的高度敬仰和对他作品的高度评价。同时，这首诗也体现了韩愈的文学思想和价值观，为我们提供了了解和学习他的思想和文化背景的宝贵机会。
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