期会从教迫星火,弦歌我自乐春风。
欲知政理和平处,都在邦人笑语中。
【注释】元夕:旧历正月十五夜的称。灯龛:灯,即灯笼。龛,小洞。
从教:任凭。星火:指元宵灯火,这里代指南宋高宗在建康(今南京)行宫所设的“行宫灯山”,为南宋抗金名将张俊等所建。弦歌:弹琴唱歌。春风:喻国政清明,人民安乐。邦人:泛指百姓。笑语:形容人民欢乐的声音。
赏析:这首诗描写了作者对和平盛世的向往和赞美,表达了他对国家繁荣昌盛的渴望。全诗语言简练,意境深远,富有哲理性,体现了作者深厚的爱国情怀和高尚的道德情操。
期会从教迫星火,弦歌我自乐春风。
欲知政理和平处,都在邦人笑语中。
【注释】元夕:旧历正月十五夜的称。灯龛:灯,即灯笼。龛,小洞。
从教:任凭。星火:指元宵灯火,这里代指南宋高宗在建康(今南京)行宫所设的“行宫灯山”,为南宋抗金名将张俊等所建。弦歌:弹琴唱歌。春风:喻国政清明,人民安乐。邦人:泛指百姓。笑语:形容人民欢乐的声音。
赏析:这首诗描写了作者对和平盛世的向往和赞美,表达了他对国家繁荣昌盛的渴望。全诗语言简练,意境深远,富有哲理性,体现了作者深厚的爱国情怀和高尚的道德情操。
尚足慰芳魂于一丘出自《安人赵氏哀词》,尚足慰芳魂于一丘的作者是:程公许。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 尚足慰芳魂于一丘的释义是:尚足慰芳魂于一丘:即使是一抔黄土也能使她芳魂得到安慰。意思是即使只有一座坟墓,也能使她的灵魂感到满足和安慰。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 尚足慰芳魂于一丘的拼音读音是:shàng zú wèi fāng hún yú
汤沐大国日可冀兮出自《安人赵氏哀词》,汤沐大国日可冀兮的作者是:程公许。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 汤沐大国日可冀兮的释义是:汤沐大国日可冀兮:指沐浴在强大的国家之中,未来有望得到庇护和繁荣。汤沐,古代对国王的敬称,此处代指强大的国家;冀,希望。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 汤沐大国日可冀兮的拼音读音是:tāng mù dà guó rì
君子之步其丹霄出自《安人赵氏哀词》,君子之步其丹霄的作者是:程公许。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 君子之步其丹霄的释义是:君子之步其丹霄:君子在碧蓝的天空下漫步。这里的“丹霄”指的是碧蓝的天空,比喻君子的高洁与超脱。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 君子之步其丹霄的拼音读音是:jūn zi zhī bù qí dān xiāo。
苟天理之可恃兮出自《安人赵氏哀词》,苟天理之可恃兮的作者是:程公许。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 苟天理之可恃兮的释义是:苟天理之可恃兮:如果可以依靠天理的话。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 苟天理之可恃兮的拼音读音是:gǒu tiān lǐ zhī kě shì xī。 苟天理之可恃兮是《安人赵氏哀词》的第39句。 苟天理之可恃兮的上半句是
岂独华发而曰寿出自《安人赵氏哀词》,岂独华发而曰寿的作者是:程公许。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 岂独华发而曰寿的释义是:岂独华发而曰寿:意为岂止是头发花白才称得上长寿。这句话表达的是长寿不仅仅是外表上的衰老,更重要的是内在的健康和精神的富足。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 岂独华发而曰寿的拼音读音是:qǐ dú huá fā ér yuē shòu
信流芳之未沫兮出自《安人赵氏哀词》,信流芳之未沫兮的作者是:程公许。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 信流芳之未沫兮的释义是:相信美名流传不衰。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 信流芳之未沫兮的拼音读音是:xìn liú fāng zhī wèi mò xī。 信流芳之未沫兮是《安人赵氏哀词》的第37句。 信流芳之未沫兮的上半句是:参大衍其非夭。
参大衍其非夭出自《安人赵氏哀词》,参大衍其非夭的作者是:程公许。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 参大衍其非夭的释义是:参大衍其非夭:参,参与;大衍,古代历法中的大数,指天数;非夭,不是短命。整句意为参与天数,不是短命之人。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 参大衍其非夭的拼音读音是:cān dà yǎn qí fēi yāo。
悼人命其孰司兮出自《安人赵氏哀词》,悼人命其孰司兮的作者是:程公许。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 悼人命其孰司兮的释义是:悼人命其孰司兮:哀悼之人,究竟是谁负责安排(或掌管)这样的命运。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 悼人命其孰司兮的拼音读音是:dào rén mìng qí shú sī xī。 悼人命其孰司兮是《安人赵氏哀词》的第35句。
尚欣欣以从舅姑之游出自《安人赵氏哀词》,尚欣欣以从舅姑之游的作者是:程公许。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 尚欣欣以从舅姑之游的释义是:尚欣欣以从舅姑之游:指怀着愉悦的心情跟随舅舅和婆婆游玩。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 尚欣欣以从舅姑之游的拼音读音是:shàng xīn xīn yǐ cóng jiù gū zhī yóu。
耿松冈之夜月兮出自《安人赵氏哀词》,耿松冈之夜月兮的作者是:程公许。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 耿松冈之夜月兮的释义是:耿松冈之夜月兮:在郁郁葱葱的松树和山冈上,夜晚的月光照耀着。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品,风格是:诗。 耿松冈之夜月兮的拼音读音是:gěng sōng gāng zhī yè yuè xī。 耿松冈之夜月兮是《安人赵氏哀词》的第33句。
围棘侵天催速战,土膏得雨要深耕。 儒风鼎盛田多稼,早愿三边洗甲兵。 注释:在元夕节夜晚,人们点灯庆祝。诗句描绘了田野里的景象和农民的生活状态。第一句描述了田野被围住荆棘,天空中的云彩仿佛都在催促着人们快速战斗;第二句则表达了农民们希望在雨水的滋润下,能够深耕土壤,让庄稼长得更加茂盛。最后两句则是表达了诗人对农民们的赞美之情,认为他们拥有着深厚的儒家文化,使得他们的农田能够丰收
【注释】 绿绮:琴名,泛指乐器。新调:新声,即新调的曲子。正始音:古琴曲《文选》中有《文始》,是古琴中的上乘之品。红蕖:荷花。小放:开放。游人莫诮遨头懒:不要责怪游人懒得游玩。只愿年丰岁事登:只希望年成丰收,事事如意。 【赏析】 “绿绮”句:指在新春佳节弹奏新调的乐曲。“红蕖”句:指正月十五夜晚,游人观赏了盛开的荷花灯。“游人莫诮”(1) 游人不要嘲笑我懒得游玩。(2)“遨头懒”
诗句:不用长檠换短檠,一窗图史任纵横。 译文:不需要用长的灯檠来换取短的灯檠,只需让窗户前摆满历史与图画书籍就可以自由地阅读和研究。 注释:这首诗表达了一种对知识的渴望和对学问的追求。诗人在诗中描绘了一个充满书香的环境,强调了知识的重要性。他无需通过改变灯光的长短来调节阅读的舒适度,而是享受在书海中畅游的乐趣。这种精神体现了诗人对于学问的热爱和对知识的追求。 赏析
元夕题灯龛四首 水晶帘映宝灯明,海上移来不夜城。何似图书群玉府,青藜静对月三更。 注释: 1. 水晶帘映宝灯明,海上移来不夜城。这里的“水晶帘”形容灯笼的光泽如同水晶一般清澈明亮,而“宝灯”则是指那些珍贵的灯火。它们被悬挂在海上,使得整个城市都沉浸在一片光明之中,仿佛一个永不熄灭的不夜城。 2. 何似图书群玉府,青藜静对月三更。这里用“图书”比喻那些珍贵的灯火,而“群玉府”则是指皇宫或贵族府邸
和程及甫迎春三首 赏析诗意与创作背景 此诗为宋代诗人程公许所写,通过细腻的笔触描绘了春天的景象,表达了对自然美的独特感受和深刻思考。诗中“语脉留连烛跋频”形象地描绘了夜晚温暖的烛光下,作者与朋友相聚的情景,而“也知同姓异他人”则透露出彼此之间的亲密无间和共同经历。诗句中“笔花枉着蓝田纸”暗喻文学创作的辛苦与美好,“谁直金銮夜演纶”则展现了作者对权力和地位的超然态度。整体上
【解析】 题干要求先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。这是考查对诗歌的综合赏析能力。解答此类题目,首先要理解诗中重要词语的意思,然后理解诗句的大意,最后理解全诗的内容及思想情感。本题中,“剑栈云深烂漫游”是第一句;“知非吾土且登楼”是第二句;“薰风十里陌堤上”是第三句;“打伴明当还益州”是第四句。 其一,“剑栈云深烂漫游”,意思是“剑阁一带山高路远