宋代程公许《郡事多冗命绳翁拉彦翔则明德素游赵园彦翔归以五章示教用韵》释义

尚足慰芳魂于一丘出自《安人赵氏哀词》，尚足慰芳魂于一丘的作者是：程公许。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的释义是：尚足慰芳魂于一丘：即使是一抔黄土也能使她芳魂得到安慰。意思是即使只有一座坟墓，也能使她的灵魂感到满足和安慰。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的拼音读音是：shàng zú wèi fāng hún yú

汤沐大国日可冀兮出自《安人赵氏哀词》，汤沐大国日可冀兮的作者是：程公许。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的释义是：汤沐大国日可冀兮：指沐浴在强大的国家之中，未来有望得到庇护和繁荣。汤沐，古代对国王的敬称，此处代指强大的国家；冀，希望。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的拼音读音是：tāng mù dà guó rì

君子之步其丹霄出自《安人赵氏哀词》，君子之步其丹霄的作者是：程公许。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的释义是：君子之步其丹霄：君子在碧蓝的天空下漫步。这里的“丹霄”指的是碧蓝的天空，比喻君子的高洁与超脱。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的拼音读音是：jūn zi zhī bù qí dān xiāo。

苟天理之可恃兮出自《安人赵氏哀词》，苟天理之可恃兮的作者是：程公许。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的释义是：苟天理之可恃兮：如果可以依靠天理的话。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的拼音读音是：gǒu tiān lǐ zhī kě shì xī。 苟天理之可恃兮是《安人赵氏哀词》的第39句。 苟天理之可恃兮的上半句是

岂独华发而曰寿出自《安人赵氏哀词》，岂独华发而曰寿的作者是：程公许。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的释义是：岂独华发而曰寿：意为岂止是头发花白才称得上长寿。这句话表达的是长寿不仅仅是外表上的衰老，更重要的是内在的健康和精神的富足。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的拼音读音是：qǐ dú huá fā ér yuē shòu

信流芳之未沫兮出自《安人赵氏哀词》，信流芳之未沫兮的作者是：程公许。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的释义是：相信美名流传不衰。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的拼音读音是：xìn liú fāng zhī wèi mò xī。 信流芳之未沫兮是《安人赵氏哀词》的第37句。 信流芳之未沫兮的上半句是：参大衍其非夭。

参大衍其非夭出自《安人赵氏哀词》，参大衍其非夭的作者是：程公许。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的释义是：参大衍其非夭：参，参与；大衍，古代历法中的大数，指天数；非夭，不是短命。整句意为参与天数，不是短命之人。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的拼音读音是：cān dà yǎn qí fēi yāo。

悼人命其孰司兮出自《安人赵氏哀词》，悼人命其孰司兮的作者是：程公许。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的释义是：悼人命其孰司兮：哀悼之人，究竟是谁负责安排（或掌管）这样的命运。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的拼音读音是：dào rén mìng qí shú sī xī。 悼人命其孰司兮是《安人赵氏哀词》的第35句。

尚欣欣以从舅姑之游出自《安人赵氏哀词》，尚欣欣以从舅姑之游的作者是：程公许。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的释义是：尚欣欣以从舅姑之游：指怀着愉悦的心情跟随舅舅和婆婆游玩。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的拼音读音是：shàng xīn xīn yǐ cóng jiù gū zhī yóu。

耿松冈之夜月兮出自《安人赵氏哀词》，耿松冈之夜月兮的作者是：程公许。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的释义是：耿松冈之夜月兮：在郁郁葱葱的松树和山冈上，夜晚的月光照耀着。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的拼音读音是：gěng sōng gāng zhī yè yuè xī。 耿松冈之夜月兮是《安人赵氏哀词》的第33句。

注释：郡事多有冗杂，命令绳翁拉彦翔去明德赵园，他归来时以五章教书。 战氛塞蚕丛国，决策下胜峰山。 避地客江湖久，著书无顷刻闲。 赏析：这首诗是诗人对友人的赠诗。诗人在送别朋友的时候，写下了这首诗。首句“郡事多冗命绳翁”，是说郡中事务繁多，命令绳翁去赵园。第二句“决策下胜峰山”，是说他在决定离开时，选择了胜峰山这个地方。第三、四句“避地客江湖久”，“著书无顷刻闲”，是说因为战争的原因

【注释】雁湖先生：指元尚。元尚，字子云，号雁湖，元好问之弟，金代文学家，著有《闲闲老人集》。孜孜：勤勉不倦的样子。汲汲：匆忙的样子。名标七宝宫城：元尚的名声显赫于金国京城。标，题写。七宝宫城，指金国的京城上京（今内蒙古巴林左旗境内）。 【赏析】 这首诗是诗人病起后写给友人的诗作。全诗四首，每首都用“贪”“烈士”两个反义词来概括人的不同生活态度和价值取向，以元尚与贪夫、烈士比较，指出元尚的为人高洁

注释 永夜朝元骞树，萧晨晞发扶桑。 这两句诗描述了诗人在永夜中朝见天地元始之树，早晨在扶桑上梳理头发的情景。其中“骞树”指的是参天的大树，而“晞发扶桑”则是指清晨在东方的太阳下梳理头发，以象征自我觉醒和自我超越。 妙处本来一贯，何异心斋坐忘。 这两句诗表达了诗人对于事物本质的理解。他认为，万物的本质都是相同的，就像他通过冥想和修行达到了内心的平静，即“心斋坐忘”。 赏析

注释：简编得趣自熟，轩冕于我何加。喜欢为胜游着句，未须归赋落霞。 赏析：这首诗主要表达了诗人对官场生活的态度和对自然的热爱。 诗人在诗中表示了他对官场生活的不满和厌倦。他说“简编得趣自熟，轩冕于我何加。”意思是说，他通过简编（指官场的事务）得到了乐趣，而这种乐趣对我来说并不重要。这里的“轩冕”指的是官位和权力，诗人认为这些东西对他来说并没有实质性的价值。 诗人表达了他对自然生活的喜爱

郡事多冗，命绳翁拉彦翔则明德素游赵园彦翔归以五章示教用韵 注释：俗氛（指世俗的污染）妨人（妨碍、阻碍）选胜（选择胜景），危坐（端坐、正襟危坐）待归（等待回去），啜茶（喝茶、小憩） 赏析：这首诗描述了作者在郡中公务繁忙，无法静享闲适，只能端坐在书房等待归程。同时，他与友人赵园彦翔相聚饮酒，共叙友情。最后表达了他对归乡的期待以及对家乡清幽美景的向往。整首诗充满了对自由生活的向往和对官场束缚的不满

浮生何适非寄，百虑非言可宣。 译文：人生漂泊不定不是归宿，百思纷扰无法表达心志。 谁能寻访乐土，吁天侨立西川。 译文：谁能寻找到真正的快乐所在，祈求上天让侨民居住在四川。 注释： 1. 浮生：浮华的一生。何适：何处是归处。寄：归宿。 2. 百虑：各种忧虑。非言：不可言说。宣：表达。 3. 谁：疑问词，指代人。寻访：寻找。乐土：理想的境地或生活的地方。 4. 吁天：向苍天祈求。侨立：寄籍、居住