长夏热欲死，迎秋气已清。
蚊蝇任来往，螟螣尚纵横。
行止厌人问，栖迟真自惊。
使君高义在，解榻见深情。
长夏热欲死，迎秋气已清。
注释：长夏时节炎热难耐，就像快要死去一般；等到秋天到来，天气已经变得凉爽了。
蚊蝇任来往，螟螣尚纵横。
注释：蚊子苍蝇随意飞来飞去，害虫（螟螣）还在四处蔓延。
行止厌人问，栖迟真自惊。
注释：我出行或者停留总让人好奇询问，自己栖息休息时真的感到害怕和不安。
使君高义在，解榻见深情。
注释：您高尚的道义存在这里，我解开床榻向您表达我的深厚情谊。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
【注释】 1. “周南”：古代地名。这里指代自己的家乡。 2. “居无刮目视，动有转喉穷”：没有改变的眼光去看待事情，行动上总是有穷途末路的感觉。 3. “泛宅如蛮蜑，淫书伴蠹虫”：比喻自己的生活处境艰难，而身边又围绕着一些不务正业的人和书。 4. “飘蓬故人念，赖有绣衣公”：漂泊无定的我想起老朋友了，好在有你这个穿官服的大官在照顾我。 【赏析】 这首诗是诗人晚年流寓高邮时所作
【注释】： 1. 高邮：今属江苏省，在扬州市北部。旅泊：客居他乡。书怀：书信中的怀念之情。寄淮东提举蔡成甫观：把诗写给淮东提举蔡成甫。蔡成甫：名不详。蔡州，治所在河南汝南，时为北宋地。蔡州、淮东是当时两个不同行政区划的名称（蔡州指宋时的蔡州府，淮东指淮水之东地区），此处指淮东提举蔡成甫。使君：古代称刺史为“使君”，郑使君：即淮南东路安抚制置使郑伸，郑伸字弇中，号退庵，开封人。 2. 束书
【注释】 急景：快逝的时光。遣兴：消遣。师仲司录：陈傅道。遣兴之作：应景而作的诗歌。 【译文】 时光飞逝不可追，官游之心易生阑珊。 生死之道难相交，世间冷暖任人看。 随俗生活须多事，随缘处世真艰难。 一年又尽人归去，三界之内无处安。 【赏析】 此诗是诗人陈傅道应景而作的遣兴之作。诗人以自己的亲身经历和感受，抒发了自己对人生、社会以及官场生活的感慨。全诗语言流畅，意境深远，给人以启迪和警醒
杰阁护真文，金仙妙大云。 风林终日说，露柱一时闻。 谷暖春先到，山高日易曛。 经行复宴坐，华雨任缤纷。 注释： 1. 杰阁护真文：指这座高大的阁楼守护着真经。 2. 金仙妙大云：金仙，即佛祖，妙大云，指佛教的大乘经典。 3. 风林终日说：风声在树林中日夜回荡。 4. 露柱一时闻：露珠滴落在柱子上，发出的声音一时间能听到。 5. 谷暖春先到：山谷里温暖如春，比其他地方早到一步。 6. 山高日易曛
注释 观王君玉侍郎集有酒明（王君玉） 簿领青州掾，风姿曲秀才。 长烦拍浮手，持赠合欢杯。 屡舞回风急，传筹白羽催。 深惭偃师氏，端为破愁来。 译文 在王君玉侍郎的宴会上看到你，你是青州的小官吏，也是一位风度翩翩的秀才。 我常常麻烦你拍水花，你却总是慷慨地把酒杯送给我。 你频频舞蹈，使风回得很快，传筹的速度也很快； 因为我没有像偃师子高那样破愁解闷的本领
癸巳岁除夜诵孟浩然归终南旧隐诗有感戏效沈休文八咏体作北阙休上书 注释：说将且不暇，于时真自疏。深惭叔孙子，未办茂陵书。正自饥欲死，敢言忠有馀。平生畎亩志，本不羡严除。 赏析：这首诗是辛弃疾在癸巳年（1193）除夕之夜读孟浩然《归终南旧隐》一诗有感而作。孟浩然的这首五律，表达了他对隐居生活的喜爱和向往，以及对功名利禄的追求和无奈。辛弃疾对此表示赞同，认为孟浩然的这种态度是正确的。他认为
