海上胎禽雪翅翎，故人千里念岩扃。
崇兰馆近光音坞，为予新添放鹤亭。
【注释】叔：指李叔。柳元礼：作者的朋友，名柳仲郢。寄鹤二首：题下原缺，据上下文推测，应是《答李叔问书》中的两首诗。
【赏析】这两首诗作于唐文宗开成年间，当时作者因得罪权贵而流落岭南，生活十分贫困。这首诗是作者写给友人柳仲郢的，托物言志。
其一：海上的鸟生来就有雪白的羽毛翅膀，千里之外的人怀念着山岩关扃（闭）。
译文：大海上的禽类天生就拥有白色的羽毛和翅膀，即使身处千里之外也仍然思念着山林关扃。注释：海上的鸟生来就有雪白的羽毛和翅膀，即使身处千里之外，也仍然怀念着深山关扃。
其二：在崇兰馆附近，光音坞里新建了放鹤亭。
译文：在崇兰馆附近，光音坞里新建了放鹤亭。注释：在崇兰馆附近，光音坞里新修建了一个放鹤亭。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
这首诗是一首五言诗。 诗句释义及注释： 1. 踵息庵前草又青：在踵息庵的前面，草又变绿了。 - 踵息庵：一座寺庙的名字。 2. 庵中禅客养黄庭：住在庵中的修行者正在修炼黄庭经。 3. 起来何物共吟啸：起身之后发现周围有什么值得吟咏或啸咏的东西。 4. 照眼云山锦翠屏：眼前是如画般的云山和五彩斑斓的屏风。 译文： 在踵息庵前的草木再次变得青翠， 庵中的修行者正在修炼《黄庭经》。
我们来逐句解读这首诗： 1. 春深草木未欣荣：这句诗表达了春天虽然已经到来，但草木的生长却并不茂盛。这里的“春深”指的是春季的到来，而“草木未欣荣”则描绘了春天虽已来临，但植物生长的状态并不旺盛。 2. 冰谷峥嵘霰雪零：这里用“冰谷”来形容寒冷的山谷，而“峥嵘”则形容山峰的高耸和险峻。接着，“霰雪”指的是雪花，这里用来比喻山谷中的寒气和积雪。整个句子形象地描绘了一幅冬季山谷的景象
【注释】 1. 清渠：指清澈的小溪。 2. 修竹：长竹。 3. 乔木参天：形容高大的树木遮天蔽日。 4. 十亩阴：十亩大的树荫。 5. 藕花香不断：荷花盛开，香气四溢。 6. 不知：哪里知道。 【赏析】 这是一首写夏景的诗。全诗通过写清渠、修竹、乔木和荷花等景物，表现出诗人对大自然的喜爱之情。 清渠修竹静相临，修竹是高高的竹子，清渠是指清澈的小溪，二者相互映衬，显得非常幽静。乔木参天十亩阴
注释： 北山林沼久荒凉，正要仙禽借宠光。 北山的林泽已经荒芜很久了，我正想得到一只仙鹤来装点我的宠幸。 为报携笼须问道，直防妖鸟吓鸾凰。 要告诉拿笼子的人，必须问清楚，不能让那些妖艳的鸟儿吓唬到鸾和凤凰。 赏析： 这是一首咏物诗，诗人借咏物寄情，表达了自己对仙鹤的喜爱之情。诗中通过描述仙鹤的特性、行为以及与人类的关系，展现了仙鹤的高洁、独立和尊贵。同时
注释解释： 膏肓二竖能为害，肠胃三虫不姓彭。 膏肓是古代医学上指病在心脏或膈膜以上的部位，即横膈膜之上的疾病，也指中焦的病变。膏育二竖是指心与膈上的疾病。肠胃三虫指的是蛔、蛊（一种寄生在人体肠道中的小虫）、蛲虫等疾病，这些疾病都与彭氏有关，彭氏是彭祖，传说他活了八百岁，所以后来用彭祖代指年高德劭的人。安得此身无一事，林间耳目也清明。安得此身无一事，意思是说人世间的事情繁多复杂，难以一一顾及
``` 但见虚空昏又晓，也知身世老还衰。 须乘般若超三界，有底穷通比四时。 赏析： 杜甫的《遣兴二首》是唐代诗人大作中的一篇。此诗通过描绘虚空、生死等哲学问题，表达了诗人对于人生、自然乃至宇宙的思考。 第一句“但见虚空昏又晓”，描绘了诗人对虚空（即宇宙）的直观感受，仿佛是黄昏与黎明的交替，这种描写既形象又富有哲理，让人联想到时间的流转和生命的变迁。第二句“也知身世老还衰”
