帝轩工凫和九金，童丁炎铄成妇壬。
戏驱丰隆发凝阴，雷轰列缺光下临。
飞精入范天机深，四规阏明追蠡喑。
厥声铿宏中黄林，隐如霜降丰山岑。
岂唯正衣冠佩簪，对之炯炯生肃心。
应而不藏无古今，监之无穷叩逾音。
至人之心我所钦，盘盂不须铭且箴。
这首诗的格式为先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。
我们来逐句翻译这首诗：
钟监博山炉黟砚石屏为题予得钟监分韵得金字钟监盖响板也形制如钟背作云雷纹面可监我曹创为之铭曰癸巳作钟监子子孙孙永保用张有篆甚奇古
帝轩工凫和九金，童丁炎铄成妇壬。
戏驱丰隆发凝阴，雷轰列缺光下临。
飞精入范天机深，四规阏明追蠡喑。
厥声铿宏中黄林，隐如霜降丰山岑。
岂唯正衣冠佩簪，对之炯炯生肃心。
应而不藏无古今，监之无穷叩逾音。
至人之心我所钦，盘盂不须铭且箴。
接下来是逐句解释：
- 钟监 - 指的是钟监博山炉，是一种形状像钟的炉子。博山炉在古代常用于炼丹，以钟的形式出现，显得古朴而神秘。
- 黟砚石屏 - 黟县出产的歙砚和石屏，都是文房四宝中的重要物品。砚台用于研磨墨汁，而石屏则多用于展示书画。
- 予得钟监分韵得金字 - 这两句描述了作者得到钟监博山炉后的创作过程。”分韵得金字”可能是作者为了表达自己的情感和意境，特意选择了与“金”相关的字眼，以此来象征钟监博山炉的重要性和价值。
- 帝轩工凫和九金 - 这里使用了神话中的神鸟——凤凰。凤凰被认为是祥瑞之兆，象征着吉祥和美好。同时，九金可能是指制作钟监博山炉的黄金和其他珍贵材料。
- 童丁炎铄成妇壬 - “童丁”和”炎铄”分别指儿童和冶炼者。”成妇壬”则可能是指经过冶炼变得坚硬的金属。这句诗可能在描述钟监博山炉经过高温冶炼后，变得更加坚硬和珍贵。
- 戏驱丰隆发凝阴，雷轰列缺光下临 - “丰隆”和”列缺”是中国古代神话中的雷电之神。这里可能描绘了一幅雷电交加的场景，象征着钟监博山炉在炼丹过程中的神秘和力量。
- 飞精入范天机深，四规阏明追蠡喑 - “飞精”可能是指炼丹过程中产生的灵气或精华。”范”在这里可能是指炼丹的模型或法器。”四规”可能是指炼丹过程中使用的四样法则或规矩。”阏明追蠡喑”则是描述炼丹过程中的变化，从明亮的状态变为昏暗的状态。
- 厥声铿宏中黄林，隐如霜降丰山岑 - 这里的”厥声”可能是钟监博山炉发出的声音。”中黄林”可能是指钟监博山炉所在的地方，或者是一种比喻，表示声音宏大如同森林一般。”霜降丰山岑”则可能是描绘了一种秋天的景象，与钟监博山炉的炼丹过程相呼应。
- 岂唯正衣冠佩簪 - 这句话可能是在强调钟监博山炉不仅仅是一件实用的物品，更是一种精神的象征。”正衣冠”和”佩簪”都是古代士人的标志，代表着他们的学识和品行。
- 对之炯炯生肃心 - 这里的”炯炯”形容目光明亮、锐利。”生肃心”则是说看到钟监博山炉后，作者的内心产生了一种敬畏和肃然起敬的情感。
- 应而不藏无古今 - 这句话表达了钟监博山炉的价值不在于其外观的华丽和时间的长久，而在于它所承载的文化和历史内涵。
- 监之无穷叩逾音 - 这句话可能是在强调钟监博山炉的价值是无穷无尽的，每次敲击都能发出不同的声音。这也暗示了钟监博山炉在使用过程中具有极高的灵活性和适应性。
- 至人之心我所钦 - “至人”在这里可能指的是追求真理的人，他们的行为和心态值得尊敬和效仿。”钦”是敬佩的意思。这句话可能是在表达作者对于钟监博山炉所代表的至高境界和精神的追求感到敬佩。
- 盘盂不须铭且箴 - 这里的”盘盂”可能是指日常使用的餐具。”铭”和”箴”都是古代用来记录文字的工具，”盘盂不须铭且箴”则是说日常用品不需要华丽的装饰和复杂的铭文，简洁明了即可。这句话可能是在强调生活中简单、朴素的美才是真正的美。
下面是这首诗的赏析：
这首诗通过描绘钟监博山炉的形状、功能以及炼丹的过程，展现了古人对于天地自然现象的敬畏之情以及对知识和智慧的追求。诗人通过对钟监博山炉这一具体事物的描写，表达了自己对于人生和宇宙的认识，以及对于道德品质和精神追求的向往。整首诗语言简练，意境深远，既有对自然的描绘，也有对人生的思考，体现了诗人的高远志趣和深厚文化底蕴。
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