宋代舒岳祥《齿酬舌赠》释义

只有黄莺知去路出自《杨白花》，只有黄莺知去路的作者是：舒岳祥。 只有黄莺知去路是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 只有黄莺知去路的释义是：只有黄莺知去路，意味着只有黄莺了解杨白花的行踪和去向。这句话表达了杨白花行踪神秘，无人知晓其行踪的意境。 只有黄莺知去路是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 只有黄莺知去路的拼音读音是：zhǐ yǒu huáng yīng zhī qù lù。

珠帘绣柱香云护出自《杨白花》，珠帘绣柱香云护的作者是：舒岳祥。 珠帘绣柱香云护是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 珠帘绣柱香云护的释义是：珠帘绣柱香云护：形容楼阁华丽，香气缭绕，如同云雾笼罩。 珠帘绣柱香云护是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 珠帘绣柱香云护的拼音读音是：zhū lián xiù zhù xiāng yún hù。 珠帘绣柱香云护是《杨白花》的第9句。

花飞莫放出重门出自《杨白花》，花飞莫放出重门的作者是：舒岳祥。 花飞莫放出重门是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 花飞莫放出重门的释义是：花飞莫放出重门：不要让花儿随风飞出深深的闺门。 花飞莫放出重门是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 花飞莫放出重门的拼音读音是：huā fēi mò fàng chū zhòng mén。 花飞莫放出重门是《杨白花》的第8句。 花飞莫放出重门的上半句是

恨不筑城高万丈出自《杨白花》，恨不筑城高万丈的作者是：舒岳祥。 恨不筑城高万丈是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 恨不筑城高万丈的释义是：恨不筑城高万丈：表达诗人对所爱之人的深切思念，恨不能建造一座高耸入云的城墙，将对方永远留在身边，不愿分离。这里的“恨不”是表达遗憾、遗憾不能实现的意思。 恨不筑城高万丈是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 恨不筑城高万丈的拼音读音是：hèn bù zhù

花性飘扬似梦尘出自《杨白花》，花性飘扬似梦尘的作者是：舒岳祥。 花性飘扬似梦尘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 花性飘扬似梦尘的释义是：杨白花中的“花性飘扬似梦尘”意指花朵轻盈飘荡，如同梦幻般的尘埃。这里将花的特性比喻为梦境中的轻飘尘埃，用以形容花的飘逸和轻盈，同时也带有一种梦幻般的意境。 花性飘扬似梦尘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 花性飘扬似梦尘的拼音读音是：huā xìng

杨条插地便生根出自《杨白花》，杨条插地便生根的作者是：舒岳祥。 杨条插地便生根是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 杨条插地便生根的释义是：杨条插地便生根，意指杨树枝条一旦插在地上，就能迅速生根发芽，比喻只要有恰当的条件，就能够成功或迅速成长。 杨条插地便生根是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 杨条插地便生根的拼音读音是：yáng tiáo chā dì biàn shēng gēn。

少年一去轻万里出自《杨白花》，少年一去轻万里的作者是：舒岳祥。 少年一去轻万里是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 少年一去轻万里的释义是：少年一去轻万里：指少年离家出走，轻易地踏上了万里征程。形容青年人胸怀壮志，不畏艰险，勇往直前。 少年一去轻万里是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 少年一去轻万里的拼音读音是：shǎo nián yī qù qīng wàn lǐ。

将心莫托少年郎出自《杨白花》，将心莫托少年郎的作者是：舒岳祥。 将心莫托少年郎是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 将心莫托少年郎的释义是：将心莫托少年郎：不要轻易寄托自己的心，年轻人应该保持独立和自主。 将心莫托少年郎是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 将心莫托少年郎的拼音读音是：jiāng xīn mò tuō shǎo nián láng。 将心莫托少年郎是《杨白花》的第3句。

懊恼随风渡江水出自《杨白花》，懊恼随风渡江水的作者是：舒岳祥。 懊恼随风渡江水是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 懊恼随风渡江水的释义是：懊恼随风渡江水：诗人抒发内心的懊恼和痛苦，如同随风般飘荡，随江水远去。 懊恼随风渡江水是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 懊恼随风渡江水的拼音读音是：ào nǎo suí fēng dù jiāng shuǐ。 懊恼随风渡江水是《杨白花》的第2句。

杨白花出自《杨白花》，杨白花的作者是：舒岳祥。 杨白花是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 杨白花的释义是：杨白花：杨花，即柳絮，因其颜色洁白如雪，故称杨白花。这里比喻远方的人。 杨白花是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 杨白花的拼音读音是：yáng bái huā。 杨白花是《杨白花》的第1句。 杨白花的下半句是：懊恼随风渡江水。 杨白花的全句是：杨白花，懊恼随风渡江水。将心莫托少年郎

注释： 山深无横吏，客至气和平。 野寺鸣钟罢，安眠到五更。 注释： 山深没有官府的官吏巡查，客人来访心情平和。 野外寺庙敲完钟声后，我安然入睡直至天明。 赏析： 《宿龟石寺》是唐代诗人李嘉祐所作的一首五言律诗。这首诗写诗人在深山中与僧人共度夜晚的经历，表达了诗人对山林生活的向往和赞美之情。 首句“山深无横吏”描绘了山间的景象，山势险峻，四周无人打扰，给人一种宁静的感觉。这句诗通过对比

注释：懒洋洋地走出雾中，却无法形成雨水，幽居的隐士懒得出来到溪边。落花像双鸡一样飞过，新绿的杜鹃在啼叫。 赏析：这是一首描绘隐士归隐生活的小诗。首句写诗人因雾而不得出；次句写诗人因懒而不出；第三句写景，以“双雉”代指落花，以“鹃啼”代指新绿；末句写景，以“一鹃”代指新绿。整首诗语言质朴自然，意境深远

《题李唐松月》是宋代诗人舒岳祥的作品，描绘了月光照耀下，翠绿的松树枝条的景象。诗中表达了对隐逸生活的向往之情。 这首诗以静谧的夜晚为背景，描绘了一幅月光照耀下，翠绿的松树枝条的景象。在这个幽静的场景中，一个独自行走在岩石下的隐逸之人，展现了一种超脱尘世、追求自然之美的人生态度。诗中的“明月青松枝”和“劝君早归来”，通过对比映衬，突出了诗人对于隐逸生活的独特理解和深刻情感。同时

【解析】 “齿酬”“唇赠”是互文，意思是：互相赠送。“刚柔”，指人的性格。君，指别人。“冷热”，指事情的难易和轻重。我，指诗人自己。“铁石”，比喻坚贞不屈。“销毁”，消灭，消失。“吾今已久长”，意为：如今我已经久经磨难了。“久长”，久经磨难的意思。 【答案】 译文：你不肯吐露心声，我也不轻易开口，但事到临头，冷暖自知，必须自己决定取舍。你如铁石，我也愿与你同生共死；你若毁誉参半

舒岳祥的《白雪词四首》是一组以自然景象为主题的诗词作品，通过生动的描绘展现了雪的美丽和诗人的情感。以下是对这首诗逐句的解释： - “一雪林屋净”：描述了第一场雪后，树林中的房屋显得格外清新宁静。这里的“净”字传达了雪后的纯净与安宁。 - “二雪皋隰新”：第二场雪降落在低洼的沼泽地带，给这片土地带来了新的气息。这里的“新”字表达了雪后大地的生机和变化。 - “三雪为瑞应”

【注释】 蒙：覆盖。皎：明亮。长歌：长吟咏。古人：古代的人。清月：明亮的月亮。松雪：指松林上挂着的白雪。山明：山色明朗。 【赏析】 这是一首咏景兼怀古的七言诗。诗人在白雪飘飞的冬日，看到天空中洁白的云和皎洁的月亮，不禁想到古人那高远的意境。于是他便情不自禁地吟咏古诗：“长歌古人句。”他仿佛看到了古人在明月之下，与天地同辉的高大形象。“望松雪”一句，是说望着那如玉的雪花。这四句诗，写景工整、自然