闻说猕猴性颇灵,相车来便满山迎。
鞭羸到此何曾见,始觉毛虫更世情。
【注释】
猕猴:猕猴是一种灵性很高的动物,传说中它能通人言。
羸:瘦弱。
世情:世间的人情事理。
赏析:
此诗前两句写猕猴的灵敏和机警,后两句则写猕猴的通人和世情。全诗以猕猴喻人,生动地表达了诗人对人性的深刻思考。
闻说猕猴性颇灵,相车来便满山迎。
鞭羸到此何曾见,始觉毛虫更世情。
【注释】
猕猴:猕猴是一种灵性很高的动物,传说中它能通人言。
羸:瘦弱。
世情:世间的人情事理。
赏析:
此诗前两句写猕猴的灵敏和机警,后两句则写猕猴的通人和世情。全诗以猕猴喻人,生动地表达了诗人对人性的深刻思考。
辜负泉石何能忘出自《陪陆子履游白石万固》,辜负泉石何能忘的作者是:程颢。 辜负泉石何能忘是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 辜负泉石何能忘的释义是:辜负泉石何能忘:指诗人无法忘记对自然美景的辜负之情。 辜负泉石何能忘是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 辜负泉石何能忘的拼音读音是:gū fù quán shí hé néng wàng。 辜负泉石何能忘是《陪陆子履游白石万固》的第40句。
他时会合重相语出自《陪陆子履游白石万固》,他时会合重相语的作者是:程颢。 他时会合重相语是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 他时会合重相语的释义是:他时会合重相语:等到将来有机会再次相聚时,我们再一起畅谈。 他时会合重相语是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 他时会合重相语的拼音读音是:tā shí huì hé zhòng xiāng yǔ。 他时会合重相语是《陪陆子履游白石万固》的第39句。
侯亦那得久此乡出自《陪陆子履游白石万固》,侯亦那得久此乡的作者是:程颢。 侯亦那得久此乡是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 侯亦那得久此乡的释义是:侯亦那得久此乡:意思是问自己为何要在这乡间久留。这里的“侯”是诗人的自称,“那得”是古汉语中疑问语气词,相当于“怎么”,“久此乡”即长久地留在乡间。整句表达了诗人对为何要长期居住在乡间的疑问。 侯亦那得久此乡是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。
我辞佳境已惆怅出自《陪陆子履游白石万固》,我辞佳境已惆怅的作者是:程颢。 我辞佳境已惆怅是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 我辞佳境已惆怅的释义是:我辞佳境已惆怅:离开美好的地方,心中已经感到忧伤。 我辞佳境已惆怅是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 我辞佳境已惆怅的拼音读音是:wǒ cí jiā jìng yǐ chóu chàng。 我辞佳境已惆怅是《陪陆子履游白石万固》的第37句。
得此乐事真难常出自《陪陆子履游白石万固》,得此乐事真难常的作者是:程颢。 得此乐事真难常是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 得此乐事真难常的释义是:得此乐事真难常:得到这样的快乐事情实在难以长久。 得此乐事真难常是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 得此乐事真难常的拼音读音是:dé cǐ lè shì zhēn nán cháng。 得此乐事真难常是《陪陆子履游白石万固》的第36句。
人生汨没苦百态出自《陪陆子履游白石万固》,人生汨没苦百态的作者是:程颢。 人生汨没苦百态是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 人生汨没苦百态的释义是:人生汨没苦百态:人生在世,常常被世俗所淹没,经历各种痛苦和磨难。 人生汨没苦百态是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 人生汨没苦百态的拼音读音是:rén shēng mì méi kǔ bǎi tài。 人生汨没苦百态是《陪陆子履游白石万固》的第35句
恋恋不知歧路忙出自《陪陆子履游白石万固》,恋恋不知歧路忙的作者是:程颢。 恋恋不知歧路忙是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 恋恋不知歧路忙的释义是:恋恋不舍,不知何时已忙于分辨道路。 恋恋不知歧路忙是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 恋恋不知歧路忙的拼音读音是:liàn liàn bù zhī qí lù máng。 恋恋不知歧路忙是《陪陆子履游白石万固》的第34句。 恋恋不知歧路忙的上半句是:
乘高望远兴不尽出自《陪陆子履游白石万固》,乘高望远兴不尽的作者是:程颢。 乘高望远兴不尽是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 乘高望远兴不尽的释义是:登高远望,兴致无穷。 乘高望远兴不尽是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 乘高望远兴不尽的拼音读音是:chéng gāo wàng yuǎn xīng bù jǐn。 乘高望远兴不尽是《陪陆子履游白石万固》的第33句。 乘高望远兴不尽的上半句是
日景定为游人长出自《陪陆子履游白石万固》,日景定为游人长的作者是:程颢。 日景定为游人长是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 日景定为游人长的释义是:日景定为游人长:指在白石万固游玩时,这里的景色如此迷人,让人流连忘返,仿佛日光在这里定格,延长了游人的游览时间。 日景定为游人长是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 日景定为游人长的拼音读音是:rì jǐng dìng wèi yóu rén
山光似迎好客动出自《陪陆子履游白石万固》,山光似迎好客动的作者是:程颢。 山光似迎好客动是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 山光似迎好客动的释义是:山光似迎好客动,释义为:山间的光芒仿佛在热情地迎接远道而来的客人,生动地描绘出山景的欢迎之情。 山光似迎好客动是宋代诗人程颢的作品,风格是:诗。 山光似迎好客动的拼音读音是:shān guāng shì yíng hǎo kè dòng。
注释 游鄠山诗十二首:即《游鄠山十二首》。 马上偶成:在马背上随意写成。 身劳无补公家事,心冗空令学业衰:身劳累了也不能为国分忧(助),心烦琐(闲散)使学业也荒废了。 世路崄巇功业远,未能归去不男儿:世上的路险恶崎岖(艰难),但功业却难以实现;我未能回到家乡,不能做一个没有作为的男子汉。 赏析 这首诗写于作者任京兆府参军时。诗人因“身劳”而“学衰”,因“心冗”而“业废”。他感叹“世事艰险”
注释: - 吏身拘绊同疏属:指的是自己身为公职人员,受到束缚和限制。"疏属"可能是指亲近的人或朋友。 - 俗眼尘昏甚瞽蒙:用来形容世俗的双眼被尘埃蒙蔽,如同瞎子一般。"甚瞽蒙"是夸张的表达方式,强调了世俗眼光之模糊不清。 - 不负终南好泉石:表示没有辜负终南山上的好山水,愿意花时间和精力去欣赏和体验。"终南"是指位于中国陕西省的终南山,被誉为中国的“五岳”之一。 - 一年一度到山中
【注释】 九日:指农历九月九日重阳节。 张子直:即张籍,字文昌,洛阳人。唐代著名诗人。 承:这里指张子直的书房或书舍。 学舍五首:即《学舍行》。这是一组以“学舍”命名的作品。 【赏析】 九日,指农历九月九日重阳节。古人认为九为阳数,故重阳为阳节;又因九九八十一,为阳数之极,故重阳亦为阴节。古人有在这一天登高远足、游山玩水的习惯。此诗当是作者于重阳节日拜访好友张子直时所作。 桃树李树都飘零了
【解析】 这是一首咏史怀古之作,诗人以“参差台殿绿云中”为起兴,描写了唐代成都草堂的景色。接着写草堂四周围满了郁郁葱葱的竹林和翠绿欲滴的山色,给人以清新之感,也暗示出诗人对隐居之地的喜爱之情。“四面筼筜一径通”,点出了草堂四周竹树环抱,只有一条小径可以通行。这两句既写出了草堂的地理位置,又烘托出其幽僻、清静的特点。“曾读华阳真诰上”,是说诗人曾经读到过有关仙人的华阳真诰,而仙居就在碧琳宫里
赏析: 这首诗描绘了作者在草堂长啸岩中,通过用石头敲击岩壁而得到的冰,来解渴用餐的愉快经历。诗中的“车倦人烦渴思长”,“岩中冰片玉成方”,形象生动地描述了作者在旅途中的艰辛和对冰的渴望。而“老仙笑我尘劳久”,“乞与云膏洗俗肠”则表达了作者对神仙生活的向往,以及对世俗生活的超脱。整首诗歌情感真挚,富有生活气息,是一首优秀的咏物诗
【注释】 1. 草堂:指杜甫的茅屋。重云,即重云山,今属四川省。 2. 久厌尘笼万虑昏:长期厌倦了被尘土包围,感到心烦意乱。 3. 喜寻泉石暂清神:高兴地寻找泉水和石头来暂时使自己精神清爽。 4. 目劳足倦深山里:眼睛疲劳,腿脚疲倦,在深山中。 5. 犹胜低眉对俗人:仍然胜过低头对着庸俗的人。 【赏析】 《草堂游重云》是一首写于唐肃宗乾元二年(公元759年)春的作品