永感无心恋搢绅，十年不起卧龙身。
一朝黄纸除书下，八郡衣冠尽望尘。
第一、二句是说，你虽然在官场上青云直上，但你没有忘记你的本性和初衷，没有沉溺于世俗的荣华富贵之中。
三、四句是说，你虽然官居高职，但你并没有因此而骄傲自满，也没有因此而对别人心生嫉妒。相反，你更加谦虚谨慎，更加努力地工作。
五、六句是说，有一天，你接到了皇上的诏书，宣布要除掉你的官职，让你回家过平民生活。这个消息让你感到震惊和困惑。
七、八句是说，你看到周围的人们都在欢呼雀跃，纷纷前来向你道贺。他们的脸上都洋溢着喜悦和期待的神情，仿佛在对你表示祝贺和祝福。
折柳赠君君且住出自《渔家傲》，折柳赠君君且住的作者是：程师孟。 折柳赠君君且住是宋代诗人程师孟的作品，风格是：词。 折柳赠君君且住的释义是：折柳赠君君且住：折下柳枝赠给你，请你暂时停留。这句诗表达了诗人对友人的深情挽留之意。 折柳赠君君且住是宋代诗人程师孟的作品，风格是：词。 折柳赠君君且住的拼音读音是：zhé liǔ zèng jūn jūn qiě zhù。
曾送渊明入醉乡出自《醉石》，曾送渊明入醉乡的作者是：程师孟。 曾送渊明入醉乡是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 曾送渊明入醉乡的释义是：曾送渊明入醉乡：曾经陪伴陶渊明进入醉乡，即陶渊明因饮酒而陶醉于自然美景，这里指陶渊明追求隐逸生活的境界。 曾送渊明入醉乡是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 曾送渊明入醉乡的拼音读音是：céng sòng yuān míng rù zuì xiāng。
谁知片石多情甚出自《醉石》，谁知片石多情甚的作者是：程师孟。 谁知片石多情甚是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 谁知片石多情甚的释义是：谁知片石多情甚，意指不知这片石头有多么深情。这里的“多情”用来形容石头，赋予其人的情感特质，表达出石头所蕴含的深厚情感，超越了其物质属性。 谁知片石多情甚是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 谁知片石多情甚的拼音读音是：shuí zhī piàn shí
晨光翠色助清凉出自《醉石》，晨光翠色助清凉的作者是：程师孟。 晨光翠色助清凉是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 晨光翠色助清凉的释义是：清晨的阳光与翠绿的颜色共同营造出清凉的感觉。 晨光翠色助清凉是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 晨光翠色助清凉的拼音读音是：chén guāng cuì sè zhù qīng liáng。 晨光翠色助清凉是《醉石》的第2句。 晨光翠色助清凉的上半句是
万仞峰前一水傍出自《醉石》，万仞峰前一水傍的作者是：程师孟。 万仞峰前一水傍是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 万仞峰前一水傍的释义是：万仞峰前一水傍：形容山峰高耸，旁边有一道水流。 万仞峰前一水傍是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 万仞峰前一水傍的拼音读音是：wàn rèn fēng qián yī shuǐ bàng。 万仞峰前一水傍是《醉石》的第1句。 万仞峰前一水傍的下半句是
郎君富贵锦衣还出自《书仲谟先人功德院》，郎君富贵锦衣还的作者是：程师孟。 郎君富贵锦衣还是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 郎君富贵锦衣还的释义是：郎君富贵锦衣还：富贵荣华的郎君将归来。 郎君富贵锦衣还是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 郎君富贵锦衣还的拼音读音是：láng jūn fù guì jǐn yī hái。 郎君富贵锦衣还是《书仲谟先人功德院》的第4句。 郎君富贵锦衣还的上半句是
今日太平家可乐出自《书仲谟先人功德院》，今日太平家可乐的作者是：程师孟。 今日太平家可乐是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 今日太平家可乐的释义是：今日太平家可乐：意思是现在国家太平，家庭快乐。 今日太平家可乐是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 今日太平家可乐的拼音读音是：jīn rì tài píng jiā kě lè。 今日太平家可乐是《书仲谟先人功德院》的第3句。
不幸流离五代间出自《书仲谟先人功德院》，不幸流离五代间的作者是：程师孟。 不幸流离五代间是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 不幸流离五代间的释义是：不幸流离五代间：不幸地在五代十国时期经历了流离失所的苦难。 不幸流离五代间是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 不幸流离五代间的拼音读音是：bù xìng liú lí wǔ dài jiān。 不幸流离五代间是《书仲谟先人功德院》的第2句。
高门馀庆本光山出自《书仲谟先人功德院》，高门馀庆本光山的作者是：程师孟。 高门馀庆本光山是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 高门馀庆本光山的释义是：高门之家，余庆流芳，本自光山之地。 高门馀庆本光山是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 高门馀庆本光山的拼音读音是：gāo mén yú qìng běn guāng shān。 高门馀庆本光山是《书仲谟先人功德院》的第1句。
自是君王未放归出自《宿猿洞饯仲谟》，自是君王未放归的作者是：程师孟。 自是君王未放归是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。 自是君王未放归的释义是：“自是君王未放归”这句话的意思是：自然是因为君王还没有将他放归。这里的“君王”指的是皇帝，而“放归”则是指释放或允许返回。整句话表达了诗人因某种原因未能得到皇帝的释放或允许回家。 自是君王未放归是宋代诗人程师孟的作品，风格是：诗。
【注释】： 宿猿洞和张徽韵 更深应是枕双欹，思得皋夔事业齐。 终为清时难退隐，出山甘被百禽啼。 【赏析】： 这首诗表达了作者对官场生活的向往之情，同时也表达了对清正廉洁的赞美。 首句“更深应是枕双欹”，描绘了一幅宁静的夜晚景象，诗人独自倚靠在窗前，望着窗外的景色，思绪万千。这一句诗通过描绘夜景，营造了一种静谧的氛围，为下文铺垫了背景。 第二句“思得皋夔事业齐”，则是诗人对于官场生活的一种向往
【注释】 与伯常：和陈伯常。宿猿洞：在今四川巫山县，有猿猴成群的洞穴，故称猿洞。 翠屏：绿色屏障。 禅扃：佛寺的门。 画手：画家。 二星：指双塔。 【赏析】 这首七绝是一首描写山水景色的写景诗，诗人以“双塔”为线索，将山、水、树、人等元素有机地结合在一起，构成了一幅美丽的画面，让人仿佛身临其境，感受到了大自然的神奇魅力。全诗语言简练，意境深远，充满了浓厚的艺术气息
【注】玉尺山：在江西丰城县西北，有玉尺峰、玉尺寺。 永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。 永日：长时间，长久的一天。清阴：幽静的树荫。喜独来：喜欢独自来。野僧：寺庙中的普通僧人。题石作吟台：在石上题写诗句为吟诗的平台。 无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。 无诗可比颜光禄：没有比得上颜真卿的诗。颜真卿：唐代大书法家，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公。他工于书法，擅楷、行、草三体，尤以正楷著称
这首诗是一首送别诗。 首先我们来分析诗句： 1. “洞口车轮欲去时，江山风物动光辉。”： - “洞口”指的是猿洞，这是诗人送别的地点之一。 - “车轮欲去时”描绘了即将离开的情境，车轮在洞口滚动发出响声，暗示着离别的时刻即将到来。 - “江山风物动光辉”则描绘了山间的景色在车轮滚动中显得更加生动，仿佛整个江山的美景都在为离别的人增光添彩。 2. “不须猿鹤相惊怨，自是君王未放归。”： -
【注释】： 1. 书仲谟先人功德院：指书写《仲谟先人功德院神碑》。 2. 高门馀庆本光山：指宋朝高氏家族。余庆，北宋名臣范仲淹的字；光山，今属河南潢川县，北宋名臣司马光的籍贯。 3. 不幸流离五代间：指范仲淹、司马光等名臣在五代十国战乱中，家破人亡，颠沛流离。 4. 今日太平家可乐：指宋朝统一后，天下太平，百姓安居乐业。 5. 郎君富贵锦衣还：指司马光的后代司马炎（晋惠帝）
【注释】 醉石：在万仞峰前，水旁的一块石头。 万仞：形容山峰极高。 渊明：指东晋诗人陶渊明，字元亮，曾任彭泽令，后辞官归隐南山。 【赏析】 这是一首写景诗，描绘的是万仞峰前一水傍的一块石头。此石高耸入云，与山巅相接，形如游龙腾空，气势雄伟。清晨阳光照耀之下，翠绿的山色映衬在石上，使石头显得更加清凉宜人。诗人在此地欣赏美景，心旷神怡，仿佛陶渊明也来过这里，沉醉其中，忘却了世俗的烦恼
