襄州城东十里馀，天仙大悲江上居。
白龙盘伏不敢动，澄波如练风前纾。
饱闻黔首喜相谓，微此妙相吾其鱼。
鼎来巾屦陪作礼，他年假道今题舆。
毫端愿力歘有感，手目纵横随卷舒。
高亭短棹青春里，云雨晓霁乾坤虚。
谁将五色染万物，物物可意难亲疏。
会须指顾发深省，此心长似楚香初。
宽夫率同诸公谒大悲寺观所画圣像以回向心地初分韵赋诗得初字
襄州城东十里余，天仙大悲江上居。
白龙盘伏不敢动，澄波如练风前纾。
饱闻黔首喜相谓，微此妙相吾其鱼。
鼎来巾屦陪作礼，他年假道今题舆。
毫端愿力歘有感，手目纵横随卷舒。
高亭短棹青春里，云雨晓霁乾坤虚。
谁将五色染万物，物物可意难亲疏。
会须指顾发深省，此心长似楚香初。
注释：襄州城位于今天的中国湖北省襄阳市。天仙大悲寺建于唐代，在江上的一座寺庙里。白龙盘伏不敢动，形容寺庙中的佛像庄严肃穆、神圣不可侵犯；澄波如练风前纾，形容江水清澈平静。黔首是指百姓，这里用来形容百姓们的喜悦心情。鼎来巾屦陪作礼，形容自己穿着朴素，带着谦卑的态度去参拜寺庙。他年假道今题舆，表示将来有机会经过此地时，我会在车上留下题词。毫端愿力歘有感，形容自己对佛法的领悟和感动。手目纵横随卷舒，形容自己在阅读佛经时的专注和投入。高亭短棹青春里，形容春天里站在亭子上的感觉。云雨晓霁乾坤虚，形容春雨过后天空中的景象。谁将五色染万物，形容佛法能够使万物都变得美好；物物可意难亲疏，意思是每一件事物都有其美好的一面，但是很难与人建立亲密的关系。会须指顾发深省，意思是需要时刻反思自己的言行。此心长似楚香初，形容自己内心始终保持着纯净和宁静。
赏析：这首诗是苏轼为大悲寺观所画的圣像所作的一首诗，表达了他对佛法的理解和感悟。整首诗语言简练，意境深远，充满了对佛法的虔诚和敬仰之情。
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