朝为去山云，暮为还山雨。
谁谓物无情，欢期不知许。
诗句原文：
朝为去山云，暮为还山雨。
谁谓物无情，欢期不知许。
注释与赏析：
- 原文解析：
“朝为去山云”：此句描绘了早晨时分，天空中的云雾如山间离去的游子，轻盈而飘渺。这里的“去山”象征着离别，暗示着诗人或友人在一天开始时即已踏上了离别的旅程。
“暮为还山雨”：到了傍晚，天气变化，原本轻盈的云彩变得厚重，如同山间的归人归来，带来一场雨水。这里的“还山”表达了一种回归和结束的感觉，可能是对友人离世的哀悼。
情感表达：
物我两忘：通过“谁谓物无情”，诗人表达了一种超然的情感态度，即便面对无情之物（如自然现象），也能保持一颗超然的心。这反映了诗人面对生死离别时的豁达和超脱。
欢乐难求：“欢期不知许”则反映了诗人对欢乐时光的珍视和渴望。但同时也表达了一种无力感，即使心中有愿望，却似乎无法被满足。这种矛盾的情感体现了人生无常和世事多变的主题。
艺术特色与手法：
对比手法：诗中通过“朝为去山云”与“暮为还山雨”的对比，形成了鲜明的画面感，既展现了自然界的变化，也映射了诗人内心的感受。
象征意义：云和雨作为自然现象，常常被赋予各种象征意义。在这里，云可能象征着离去的事物或人，而雨则代表着回归或结束。这种象征的使用增强了诗歌的表现力和深度。
哲理思考：这首诗不仅是对友情和生命的感慨，也是对人生无常的深刻反思。它提醒我们珍惜当下，把握每一个能与人共度的时刻，同时也教会我们接受生命中的起落和变迁。
《追和亡友杜仲观古黄生曲三首》不仅是对逝者的怀念之情的表达，更是对生命、时间和情感的深刻反思。通过对自然现象的细腻描绘和深情抒发，贺铸成功地传达了一种超越生死界限的情怀，使读者感受到生命的脆弱和美好。
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