天门束箭流，北注据牛弩。
凌高驻翠华，舟师耀威武。
当时侍帷幄，谁复徵往古。
虞舜有苗征，端为两阶舞。
【注释】
天门：山名，在安徽省当涂北。束箭：指长江入海处。牛弩：指大江入海处。翠华：皇帝仪仗中以鸟羽装饰的车驾。据《汉书·武帝纪》，汉武帝曾“东巡海上，至自会稽祭大鱼，因登槥山望海，曰：“后世常言 有虞氏始为牛，夏后氏始乘马，此其效也。”端为：即“端为二”的倒文，犹言“端以为”，是说舜帝对苗民的征伐是为了维护统治。两阶舞：相传舜帝时，南蛮三苗不服，舜帝征之。《淮南子·修务训》载：“舜南游于江涛，崩泪沾襟，乃作《南风歌》曰：‘南到寿春兮，东到阳谷。舟车所至兮，人力所通。虽有扬波汹涌兮，乘风横渡。’”
【赏析】
这首诗是作者任历阳（今安徽和县）令时，在历山湖边游览，并写下的一组诗。诗人通过对历山湖景色的描绘，借古讽今，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的情怀。
首联“天门束箭流，北注据牛弩。”开篇便写水势浩大的长江，由天门山流出，直奔牛渚矶，然后注入大海。牛扼矶，又名牛渚矶，即现在的采石矶。这一句既写出了长江之水的气势，又写出了牛扼矶的险要。牛扼矶位于牛渚矶上，这里地势高峻，视野开阔，可以远观长江的雄伟景象。诗人登上山顶，放眼望去，只见江水奔腾而来，犹如一支利箭直刺云天，然后又注入茫茫大海。这一壮观的景象，使诗人产生了强烈的自豪感和征服欲。然而诗人并没有被眼前的景色所震撼，而是将注意力转向了脚下的大地。他站在高处俯瞰，只见一片绿意盎然的草地，如同绿色的海洋。这片草地是长江两岸人民辛勤劳作的成果，也是大自然赋予人类的宝贵财富。诗人在这里感叹道：“凌高驻翠华，舟师耀威武。”意思是说站在高处俯瞰大地，只见一片绿色覆盖着大地。这里的“驻”字写出了诗人驻足观望的情态；“翠华”指的是青绿色的华盖或车辇上的翠羽装饰；“耀威武”则是指船上将士们威武雄壮的军容。这些词语都生动地表现了诗人对大地的热爱之情。
颔联“当时侍帷幄，谁复徵往古。”颈联“虞舜有苗征，端为两阶舞。”尾联“端为两阶舞，谁复徵往古。”尾联紧承前句，进一步抒发诗人怀才不遇、壮志难酬的情怀。诗人在这里借用了古代典故来表达自己的感慨。虞舜是中国古代传说中的一位明君，他曾用仁德感化了三苗等部族，使他们归顺朝廷。而“两阶舞”则是形容舞蹈动作优美、轻盈、舒展的样子。诗人用这一典故暗指自己虽然有着卓越的才能和高尚的品质，却得不到重用和赏识，只能默默地承受着孤独和冷落的痛苦。这种痛苦使得诗人深感无奈，因此发出了“端为两阶舞，谁复徵往古？”的感慨。这句诗表达了诗人对现实社会的不满和对理想的追求，同时也流露出一种悲凉和无奈的情绪。
这首诗通过对历山湖美景的描绘，结合作者的亲身经历和感受，巧妙地运用了比喻、拟人等修辞手法，表达了诗人对现实的不满和对理想社会的渴望。同时，诗人还通过对比手法，将自然景观与历史典故相结合，形成了鲜明的对照效果。整首诗语言流畅、意境深远、情感真挚，是一首脍炙人口的佳作。