宋代杨杰《碧霄泉鱼》释义

更说无生话出自《偈》，更说无生话的作者是：杨杰。 更说无生话是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 更说无生话的释义是：“更说无生话”是指进一步谈论超越生死、摆脱生死轮回的哲理。这里的“无生”指的是超脱生死，不再受生死轮回之苦。诗人用“更说”表示对这一境界的进一步阐述和赞叹。 更说无生话是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 更说无生话的拼音读音是：gèng shuō wú shēng huà。

讨甚闲工夫出自《偈》，讨甚闲工夫的作者是：杨杰。 讨甚闲工夫是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 讨甚闲工夫的释义是：讨甚闲工夫：指为何要浪费这么多空闲时间。 讨甚闲工夫是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 讨甚闲工夫的拼音读音是：tǎo shèn xián gōng fū。 讨甚闲工夫是《偈》的第3句。 讨甚闲工夫的上半句是：女长须嫁。 讨甚闲工夫的下半句是：更说无生话。 讨甚闲工夫的全句是

女长须嫁出自《偈》，女长须嫁的作者是：杨杰。 女长须嫁是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 女长须嫁的释义是：女长须嫁：指女子到了一定年龄需要出嫁。 女长须嫁是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 女长须嫁的拼音读音是：nǚ zhǎng xū jià。 女长须嫁是《偈》的第2句。 女长须嫁的上半句是：男大须婚。 女长须嫁的下半句是： 讨甚闲工夫。 女长须嫁的全句是：男大须婚，女长须嫁。 男大须婚

男大须婚出自《偈》，男大须婚的作者是：杨杰。 男大须婚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 男大须婚的释义是：男大须婚：指男子到了一定的年龄，就应该结婚。 男大须婚是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 男大须婚的拼音读音是：nán dà xū hūn。 男大须婚是《偈》的第1句。 男大须婚的下半句是：女长须嫁。 男大须婚的全句是：男大须婚，女长须嫁。 男大须婚，女长须嫁。的下一句是：讨甚闲工夫

西方极乐出自《辞世偈》，西方极乐的作者是：杨杰。 西方极乐是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 西方极乐的释义是：西方极乐：指佛教所说的理想境界，即阿弥陀佛居住的西方净土，是修行者向往的极乐世界。 西方极乐是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 西方极乐的拼音读音是：xī fāng jí lè。 西方极乐是《辞世偈》的第6句。 西方极乐的上半句是： 将错就错。 西方极乐的全句是：将错就错，西方极乐。

将错就错出自《辞世偈》，将错就错的作者是：杨杰。 将错就错是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 将错就错的释义是：将错就错：指故意把错误当作正确，或者在不改变错误的情况下继续下去。 将错就错是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 将错就错的拼音读音是：jiāng cuò jiù cuò。 将错就错是《辞世偈》的第5句。 将错就错的上半句是：之乎者也。 将错就错的下半句是：西方极乐。 将错就错的全句是

之乎者也出自《辞世偈》，之乎者也的作者是：杨杰。 之乎者也是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 之乎者也的释义是：'之乎者也'是古汉语中常见的虚词，用于句首或句中，起语气词的作用，相当于现代汉语中的“呢”、“啊”等，用于表示疑问、感叹或加强语气。 之乎者也是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 之乎者也的拼音读音是：zhī hū zhě yě。 之乎者也是《辞世偈》的第4句。 之乎者也的上半句是：

太虚空中出自《辞世偈》，太虚空中的作者是：杨杰。 太虚空中是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 太虚空中的释义是：太虚空中：指极为广阔无垠的虚空，常用来比喻极高的境界或深远的意境。 太虚空中是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 太虚空中的拼音读音是：tài xū kōng zhōng。 太虚空中是《辞世偈》的第3句。 太虚空中的上半句是：无一可舍。 太虚空中的下半句是：之乎者也。 太虚空中的全句是

无一可舍出自《辞世偈》，无一可舍的作者是：杨杰。 无一可舍是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可舍的释义是：无一可舍：指没有任何东西是可以舍弃的，形容对某物或某人的重视和珍视。 无一可舍是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可舍的拼音读音是：wú yī kě shě。 无一可舍是《辞世偈》的第2句。 无一可舍的上半句是：无一可恋。 无一可舍的下半句是： 太虚空中。 无一可舍的全句是

无一可恋出自《辞世偈》，无一可恋的作者是：杨杰。 无一可恋是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可恋的释义是：毫无留恋之情。 无一可恋是宋代诗人杨杰的作品，风格是：诗。 无一可恋的拼音读音是：wú yī kě liàn。 无一可恋是《辞世偈》的第1句。 无一可恋的下半句是：无一可舍。 无一可恋的全句是：无一可恋，无一可舍。 无一可恋，无一可舍。的下一句是：太虚空中，之乎者也。。

注释：人生在世应当急流勇进，谋取生前的名利。重来天地遥远，谁能为我权衡利弊。 赏析：这首诗通过对比表达了诗人对人生的思考和感悟。首先，诗人指出了人生在世应当急流勇进，谋取生前的名利，这体现了诗人对功名利禄的追求和向往。其次，诗人提到重来天地遥远，谁为作权衡，这反映了诗人对世事无常、人生短暂的感慨，同时也表达了他对公正无私的价值观念的坚守。最后，整首诗以简洁明快的语言表达了作者的人生哲学

【注释】 1. 楚水漾轻碧：楚国的水波泛着淡淡的碧色。 2. 楚花飞乱红：楚国的花随风飘散，落英缤纷。 3. 故人故乡去：指陈令离开家乡去无为。 4. 半雨半晴中：天气阴晴不定，如一半是雨，一半是晴。 【赏析】 《送陈令归无为》，这是一首描写离别的诗，表达了对友人远行不舍的心情和对未来的希望。 首句“楚水漾轻碧”，描绘了楚国的湖水清澈见底，波光粼粼，给人一种静谧和平的感觉。第二句“楚花飞乱红”

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此题，先要了解诗歌的内容和思想情感，然后结合具体诗句进行分析。“湖外青山在”，这两句写出了诗人所见的景色是一幅宁静的画面，“湖边”二字写出了诗人所处的境地，“人不归”写出了一种寂寞的感觉。“古今无问处”，写出了诗人对历史的思考，表现出一种对历史虚无主义的怀疑态度。“幽鸟下渔矶”，以景结情，表现了诗人孤寂落寞之情。 【答案】 译文： 湖外青山还在

【赏析】 这首诗写春日郊野之景，意境清新幽雅。全诗四句，以“杂花”、“竹叶”为关键词，构成一个静谧、幽雅的画面：杂花间芳草，门庭冷落；门前车马稀，人迹罕至。此情此景，使人想起王维《酬张少府》一诗中“山中相送罢，日暮掩柴扉”（《送别》）的诗句，但此处是春光明媚之时，故与王诗中的“落晖”和“柴扉”相比，显得更富有生命力、更富于诗意

【注释】 还庆师：还赠庆师。庆师，指诗人的朋友。 无心著：无为而治。著，通“著”，做。这里是说不要刻意追求名利。 还师：还赠庆师的诗作。 理亦然：道理也相同啊。 归旧谷：回归故里。 明月上青天：明月高挂在夜空中。 赏析： 这首诗是作者赠给友人的一首七绝。全诗四句，每句七个字，共二十八个字。从内容上看，此首当为答谢之作，表达了作者对友人的赞美和敬仰之情。从形式上看，此诗属于近体格律诗，遵循平仄

【注释】 玉泉：指山间泉水。白云山下泉，几年石中韫：在白云山下，有几处泉水藏在岩石里。韫，蕴藏；几处，数处。但见：只见，看见。玉色明：像玉石一样清亮。孰能究其本：谁能够了解它的本源？“究”是探索、研究的意思。 【赏析】 此诗为作者隐居期间所作。作者以“白云山下泉”起兴，以“石中韫玉”比喻隐居的志士，用“但见玉色明”形容他们虽然有才，但却被埋没而不得施展