鼻祖有功平水土，耳孙无宅寄邱陵。
蚤因蒙氏收微效，晚向秦皇谢不能。
逸少凭渠取舒雁，阿思为尔逐飞蝇。
王郎世契真如此，莫讶为儒却爱僧。
【注释】
- 次韵王醇甫藏秃笔三首：次韵，是古代诗歌中的一种形式，即先有诗作，然后根据诗的内容再作一首相同或相似的诗。王醇甫收藏的秃笔，可能是诗人自己的作品。
- 鼻祖：本意是指祖先，此处指诗人的祖先。平水土：平定天下的水土，喻指安定天下。
- 耳孙：这里比喻自己子孙后代。寄邱陵：寄居于墓地。
- 蚤因蒙氏收微效：早些时候，由于蒙氏（可能是诗人的祖先）的一点小功劳而使得天下太平。
- 晚向秦皇谢不能：晚年的时候，对于秦始皇（统一六国），诗人无法做到。
- 逸少：东晋书法家王羲之，字逸少，这里以之自比。
- 阿思：作者的朋友。为尔逐飞蝇：为你赶走苍蝇。
- 王郎世契真如此：王郎与你之间的友谊真是如此深厚。
- 莫讶为儒却爱僧：不要因为我是儒家弟子而认为我不爱佛教。
【赏析】
这是一首咏物抒怀之作。诗人借咏藏笔抒发胸中郁结不平之气。
前四句写自己家族世代相传的功绩以及在乱世中安身立命的艰难。“鼻祖有功平水土”，指家族先辈曾对天下安定做出过贡献。“耳孙无宅寄邱陵”，说自己作为家族后代，只能寄居在墓地上。“蚤因蒙氏收微效”，早年之时，由于祖先蒙氏的一点点微小功劳，天下才得太平；“晚向秦皇谢不能”，晚年之时，对秦始皇统一六国，自己却无能为力。这两句既表现了诗人对家族先辈的感恩之情，也表达了自己对世事沧桑、功业难成的无奈之感。后四句则抒发了自己对朋友的怀念之情和对自己仕途坎坷的感叹。“逸少凭渠取舒雁”，将自己与书法大家王羲之相比，希望自己也能像他一样成为一代名家；“阿思为尔逐飞蝇”，又把自己与友人相比，表示要像友人那样不惧强权，正直为人。最后两句更是直抒胸臆：“王郎世契真如此，莫讶为儒却爱僧。”王郎与你之间的友谊真是如此深厚，你不要因为我是儒者就认为我不爱佛家。
这首诗语言平易自然，情感真挚深沉，既有对家族先辈的赞美，又有对自身境遇的感慨；既有对友情的珍重，又有对社会现实的批判。通过咏物抒情，表达了诗人内心复杂的情感世界和深邃的人生哲理。
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