宋代杨万里《记梦三首》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

注释： 云袖，指女子的袖子。危相复，意指在危险中反复出现。霜钟韵，即寒钟之声，形容声音清脆悠扬。政迟，意指时间延迟。忽然数声急，意为突然听到急促的几声钟声。却是住撞时，意为原来是停止撞击的时刻到了。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过描写女子的衣袖和寒冷的钟声，表达了诗人对生活的感悟。首先，诗人以“云袖”、“霜钟”为题，描绘了一幅清冷的画面，暗示了时间的流逝和人生的无常。接着，诗人用“忽然”

以下是诗句的逐句翻译以及必要的注释： 1. 夏热秋逾甚：夏天炎热到了秋天依然很热。这描绘了夏季和秋季的高温状况，突出了季节交替带来的不适。 2. 寒梅暑亦开：即使在炎热的夏天里，梅花也能盛开。这表达了即便在最不适合的季节，也有坚强生命可以生长和开放。 3. 无尘管城子：一个没有尘土的清洁使者。这里用“管城子”象征一个清洁或净化的象征，强调环境的纯洁无暇。 4. 幻出雪枝来：如同从雪中幻化出来

【注释】此行指此次出外。殊匆忙，即非常匆忙。天色不肯借，意为天空没有借给游人以晴日。 【赏析】这是一首纪行诗。首二句写出游之急迫，三、四句写待晴的希望，五六句写赏花时的心情。诗中流露出诗人急于出游而天气却迟迟不晴的矛盾心理。 “此行”两句是说：这趟出游真是匆匆忙忙啊！“此行”，指这次出外；“殊匆匆”，即非常匆忙的样子。“天色不肯借”，即天空没有借给游人以晴日。 “更待”两句是说

雾外知何寺，钟声只隔山。 望来无里许，还在九霄间。 注释：雾气之外我不知是哪座寺庙，只见远处传来阵阵钟声却只能隔着山峦远远聆听。我抬头仰望，虽然距离似乎很远，但那钟声仿佛仍在九霄之间回荡。 赏析：这首诗通过描绘雾外、钟声等自然景象，以及“望来无里许，还在九霄间”的想象，表达了诗人对远方寺庙和钟声的向往与渴望之情。同时，也反映了诗人在雾中行走时的迷茫和困惑，以及对未知世界的探索和追求

读汉书二首 杨万里 猿臂生何晚，雕虫死较迟。 晚生妨底事，迟死独堪悲。 【译文】 我的祖先像猿猴拥有双臂一样神奇，而我却在晚年才展露才华，真是悲哀。我年轻时的才能被埋没，而我在生命的最后阶段才得以施展。 【赏析】 这首诗表达了诗人对自身命运的感慨和对前辈英才的敬仰。诗人通过对比自己与先辈的成就，感叹自己的遗憾和无奈。同时，也反映出作者对自己一生的反思，以及对未来的期许。 注释： -

``` 乃祖宽仍豁，曾孙察作明。 不将囊底智，分减及元成。 注释： - 乃祖宽仍豁：乃指我的祖父，宽仍豁指的是我的祖父仍然豁达开朗。 - 曾孙察作明：曾孙指的是我的父亲的儿子，察作明意味着他的父亲（曾孙）非常明智。 - 不将囊底智：不是指不使用智慧，而是指不要浪费自己的智慧。 - 分减及元成：分减指的是分散、减少，及元成可能是指在处理问题时要注意平衡和和谐。 赏析：