宋代杨万里《之官五羊过太和县登快阁观山谷石刻赋两绝句呈知县李绅公垂主簿赵蕃昌父》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

【注释】 炊黄：指早晨烧饭。 篮舆：古代的轿子，用竹篾编成圆筒状，上面铺板。 过尽：经过，越过。 【赏析】 这首小诗写诗人早起赶路时，山行软绵绵如绵云，不一会儿就上了轿。但梦中只听见人喝道（吆喝声），醒来后不知已经过了几重山。全诗简洁明快，一气呵成。《新唐书·艺文志》著录《王维诗集》一卷。今传《王右丞集》，有《选集》和《全唐诗》两种，前一种分五卷，后者六卷。王维以诗名世，尤长五言，多咏山水田园

注释：龙舜臣的书房叫做逊志斋，种着一片纸田。少年时期他就已经擅长书法了。要想知道他的书法高超之处，并不是一两副对联就能说明问题的。 赏析：这首诗是诗人对一位年轻书法家龙舜臣作品的赞誉。首先，诗人称赞龙舜臣勤奋好学，在纸上精心种植纸田，表现出他对书法的热爱和执着。其次，诗人赞美龙舜臣的书法技艺高超，笔势翩翩，显示出他在书法方面的才华。最后，诗人指出要想了解龙舜臣的书法高超之处，不能只看一两副对联

危沙崩岸欲侵墙，直下清江百尺强。 过了笋舆元未觉，忽然回首冷思量。 注释： - 危沙崩岸：危险的地方的沙岸崩塌。 - 欲侵墙：想要侵犯墙壁。 - 直下：直直地。 - 清江：清澈见底的江流。 - 百尺强：十分强劲。 - 过了笋舆：指经过小舟（笋舆）时。 - 元：同“原”。 - 冷思量：突然回头，进行冷思考。 赏析： 这首诗描写了诗人在前往广东途中，经过大皋渡时所见的景象

绝句：之官五羊过太和县登快阁观山谷石刻赋两绝句呈知县李绅公垂主簿赵蕃昌父 庐陵山水说西昌，天遣金华印此邦。 诗本道他将取去，如何遗下一澄江。 注释：庐陵，指江西省吉安市庐陵区，古称庐州、庐陵郡，为古代文人墨客的聚居之地，拥有丰富的自然和文化资源。西昌，这里可能是诗人对当地的一种美好想象或描述。天遣金华，意味着上天赋予了这个地方独特的文化与艺术氛围，如同古人常说的“金华印此邦”

宿滩头海智寺 平生行路敢求安，便要求安也大难。 古寺无门更无壁，若教半夜作春寒。 注释 【宿滩头海智寺】：在浙江天童寺附近的滩头上住下来，晚上住宿在海智寺。宿：住。滩头：水边。海智寺：位于浙江省天童寺附近的一座寺庙。 【平生行路敢求安，便要求安也大难】：平生：一生，一辈子。行路：行走。敢求：敢于寻求。安：平安，安稳。便：就。求安：求得平安。也：副词，表递进。大难：极大的危险。 【古寺无门更无壁

晓渡太和江 绿杨接叶杏交花，嫩水新生尚露沙。 过了春江偶回首，隔江一片好人家。 注释与赏析： - 这首诗描绘了春天清晨渡江的情景。诗中“绿杨接叶杏交花”描绘了岸边的绿杨树和绽放的杏花，展现了春天的生机与活力；“嫩水新生尚露沙”则表现了江水的清澈和沙滩的细腻。 - 后两句“过了春江偶回首，隔江一片好人家”表达了诗人在渡江时偶然回首，看到了隔江的美丽景色和宁静的乡村