宋代杨万里《泉石轩初秋乘凉小荷池上》释义

不道前夫怨阿谁出自《白头吟二首》，不道前夫怨阿谁的作者是：杨万里。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的释义是：不知该责怪前夫怨恨谁。 不道前夫怨阿谁是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 不道前夫怨阿谁的拼音读音是：bù dào qián fū yuàn ā shuí。 不道前夫怨阿谁是《白头吟二首》的第4句。 不道前夫怨阿谁的上半句是： 劝渠莫怨终难劝。

劝渠莫怨终难劝出自《白头吟二首》，劝渠莫怨终难劝的作者是：杨万里。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的释义是：劝他不要怨恨，最终难以劝服。 劝渠莫怨终难劝是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 劝渠莫怨终难劝的拼音读音是：quàn qú mò yuàn zhōng nán quàn。 劝渠莫怨终难劝是《白头吟二首》的第3句。 劝渠莫怨终难劝的上半句是

柏舟便到白头辞出自《白头吟二首》，柏舟便到白头辞的作者是：杨万里。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 柏舟便到白头辞的释义是：柏舟便到白头辞，意指乘坐柏木制成的舟船就能到达白头的境界，比喻轻易地达到了某个境地或高度。这里可能借用了“柏舟”这一意象，寓意着坚毅与稳定，同时“白头”通常指老年，这里可能暗示了人生的某种境界或理想状态的轻易达到。 柏舟便到白头辞是宋代诗人杨万里的作品

除却共姜是女师出自《白头吟二首》，除却共姜是女师的作者是：杨万里。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的释义是：除却共姜是女师：除了共姜，没有其他人可以成为女子的楷模。共姜，相传是周文王的母亲太任，以贤德著称，这里代指贤良的女性。女师，指女子的楷模。 除却共姜是女师是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 除却共姜是女师的拼音读音是：chú què gòng

初头苦信一张琴出自《白头吟二首》，初头苦信一张琴的作者是：杨万里。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的释义是：初头苦信一张琴：初起时以苦口良言相劝，如同弹奏一张琴。比喻最初以诚恳的态度劝告。 初头苦信一张琴是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 初头苦信一张琴的拼音读音是：chū tóu kǔ xìn yī zhāng qín。

怨杀相如偿底事出自《白头吟二首》，怨杀相如偿底事的作者是：杨万里。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨杀相如偿底事的释义是：怨杀相如偿底事：抱怨司马相如负心，不知他究竟要偿还什么。这里的“怨杀”是极度怨恨的意思，“相如”指的是西汉文学家司马相如，“偿底事”则是指要偿还的事情或债务。整句表达了诗人对司马相如负心行为的强烈不满。 怨杀相如偿底事是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。

怨思来时海未深出自《白头吟二首》，怨思来时海未深的作者是：杨万里。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的释义是：怨思来时海未深，意为当怨恨和思念之情涌上心头时，即便是浩瀚的大海也显得不够深沉。这句诗通过比喻手法，形象地表达了情感深沉难以言尽之意。 怨思来时海未深是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 怨思来时海未深的拼音读音是：yuàn sī lái shí hǎi

文君自制白头吟出自《白头吟二首》，文君自制白头吟的作者是：杨万里。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的释义是：文君自制白头吟：卓文君创作了《白头吟》这首诗。 文君自制白头吟是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 文君自制白头吟的拼音读音是：wén jūn zì zhì bái tóu yín。 文君自制白头吟是《白头吟二首》的第1句。 文君自制白头吟的下半句是

莫教人笑先生错出自《行路难五首》，莫教人笑先生错的作者是：杨万里。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的释义是：莫教人笑先生错：不要让别人笑我错了。这里表达了诗人对自己决策的坚定和自信，即使可能犯错，也不愿被他人嘲笑。 莫教人笑先生错是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 莫教人笑先生错的拼音读音是：mò jiào rén xiào xiān shēng cuò。

先生笑渠不行乐出自《行路难五首》，先生笑渠不行乐的作者是：杨万里。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的释义是：先生笑渠不行乐：先生嘲笑他们不能享受快乐。 先生笑渠不行乐是宋代诗人杨万里的作品，风格是：诗。 先生笑渠不行乐的拼音读音是：xiān shēng xiào qú bù xíng lè。 先生笑渠不行乐是《行路难五首》的第20句。 先生笑渠不行乐的上半句是

注释：三三径是蒋氏父子的园林，蒋氏父子去世后，这个园子便荒废了。后来朱熹在武夷山九曲溪边的路旁开垦出一条小径，取名“三三径”以示纪念。 译文：三三径是蒋氏父子的园林，蒋氏父子去世后，这个园子便荒废了。后来朱熹在武夷山九曲溪边的路旁开垦出一条小径，取名“三三径”以示纪念。 赏析：这首诗赞美了朱熹的“三三径”。朱熹开辟这条小径时，正值他仕途得意之时，所以诗中用“再开”一词，表示他对此事的重视和自豪

注释： 碧瑶洞天：指仙境。青松万树竹千竿，苍翠中间别一天。从此洞天三十七，初头且数碧瑶仙。 译文： 青翠的松树和竹子密密麻麻，苍翠之中又别有一番天地。从这个洞天开始，已经计算了三十七个地方。最开始的地方，暂且算作碧瑶仙境。 赏析： 这是一首描绘仙境的诗。诗人以丰富的想象力，描绘了一个充满生机和活力的仙境，让人仿佛身临其境，感受到那种神秘而迷人的氛围

诗句解读与赏析 译文 二月尽头三月来，红红白白一齐开。 酴醾正要金沙映，莫道金沙只漫栽。 注释 - 二月尽头三月来：这里描述的是春天的景色，从冬天的结束到春天的开始。 - 红红白白一齐开：形容花儿或植物在春季开放，色彩鲜艳，形象生动。 - 酴醾：一种花名，此处特指盛开的花朵。 - 金沙映：比喻花朵的颜色如同黄金般耀眼。 - 莫道：不要说的意思。 - 漫栽：随意种植的状态。 赏析

南斋前众树披猖红梅居间不肆因为剪剔 南斋前，许多树木被染红了。红梅位于中间，并不张扬。因为需要修剪，所以要剪掉那些无情的花朵，让红梅肆意绽放春天。 道是司花定有神，元来造化在诗人。 人们说，主管花朵的神祇一定存在，原来这一切都是因为诗人的造化之功。 扫除碧树无情朵，放出红梅恣意春。 清理那些无情的绿色花朵，让红梅尽情地绽放春天。 赏析： 这首诗赞美了红梅的傲骨和生命力

《跋临川梁译居士孝德记二首》是宋代诗人杨万里的作品，通过这首诗，我们可以感受到作者对家庭的深厚感情和对孝道的崇高敬意。下面是诗句及其翻译、注释： - 诗句： 雪里星奔避乱兵，母先子后赴寒冰。 只知判得身俱死，不料还同母再生。 - 译文： 在战乱中，雪花飘落如同星星般奔忙，母亲为了保护孩子，宁愿自己先赴死亡。 只是知道将会一同死去，没想到还能再次与母亲团聚重生。 - 赏析：

诗句原文： 祗个当时发一心，通天通地总渠临。 芝兰玉树今争秀，岂但一枝生桂林。 译文注释： 1. 当时一心一意追求真理，无论多么高深的道理都去探究。 2. 如同芝兰和玉石一般，现在都争相展现自己的美丽，而不仅仅是一株在桂林生长的树木。 赏析： 《跋临川梁译居士孝德记二首》是宋代文学家杨万里的作品。此诗通过描述一个人一心追求真理的精神，以及他对道德的追求