筠箕苕帚两无踪，窃果畦丁职不供。
老子不来才几曰，松花槲叶满亭中。
{“诗句”: “筠箕苕帚两无踪，窃果畦丁职不供。”, “译文”: “早晨我起身去东园散步，看到小儿子在玩耍，他拿着竹箕和笤帚，却不知道这些工具原本应该用来打扫庭院。”, “关键词”: [“筠箕”, “苕帚”, “畦丁”, “职不供”]}
接下来将详细分析这首诗：
诗歌原文：
雨香不及露华香，竹液花膏馥葛裳。侬与晓星成二客，更无人共上番凉。
筠箕苕帚两无踪，窃果畦丁职不供。老子不来才几日，松花槲叶满亭中。逐句释义：
- “雨香不及露华香”：这里的“雨香”比喻为清晨细雨的香气，而“露华香”指的是夜晚露水带来的清新气息。相比之下，露水的香气更为持久和纯净，表达了诗人对自然之美的赞赏。
- “竹液花膏馥葛裳”：描述了一种使用竹子制作的液体和花朵制成的膏状物品，这种物质的气味能够使穿着葛布衣服的人感觉更加舒适。这里通过细节描写展现了诗人对生活品质的追求。
- “侬与晓星成二客”：这里的“侬”是诗人的自我称呼，而“晓星”是指早晨的星星。诗人与晨星一同出现在诗中，可能意味着诗人早起欣赏自然美景的情景。
- “更无人共上番凉”：在这里，“更”表示递进关系，说明没有人陪伴。“番凉”指的是傍晚时分的凉意，诗人独自一人迎接这份凉意，可能是在享受一种孤独但宁静的时刻。
- “筠箕苕帚两无踪”：这里的“筠箕”和“苕帚”都是农具的名字，而“两无踪”意味着这些工具已经不常用，甚至消失不见。这可能反映了诗人对传统生活方式的怀念或某种变迁。
- “窃果畦丁职不供”：这里的“窃果畦丁”指的是负责果园工作的农民，而“职不供”意味着他们的工作不再被需要或不被重视。这可能是对现代社会中农业劳动被忽视现象的一种批评或反思。
- “老子不来才几日”：这里的“老子”是对父亲或前辈的尊称，“不来”意味着父亲不在。“才几日”强调了时间短暂，表达了对父亲的思念和对时光流逝的感慨。
- “松花槲叶满亭中”：这里的“松花”和“槲叶”都是植物的名称，它们在秋天常常被采摘用于制作药材或其他用途。“满亭中”意味着这些植物已经长到足够覆盖整个亭子，可能象征着丰收的喜悦或是对自然的赞美。
- 诗词赏析：
- 这首诗通过对自然景色和日常生活场景的描绘，展现了诗人对生活的细致观察和深刻感受。从诗中可以看出，诗人对自然之美有着敏锐的感知能力，同时也表现出对传统生活方式的怀念和对现代变迁的敏感。
- 诗中的对比手法运用得尤为巧妙，如将雨香与露华香相比，既突出了露水的独特之处，也表达了诗人对清新空气的喜爱。这种对比不仅增强了诗句的表现力，也让读者更容易产生共鸣。
- 整体来看，这首诗情感真挚、意境深远，通过简洁的语言传达了深刻的思想和情感。它不仅是一首反映生活情趣的小诗，也是一首充满哲理的佳作。
杨万里的《五月三日早起步东园示幼舆子》是一首充满生活情趣和哲理思考的诗篇。通过对自然景观和个人情感的描绘，诗人展现了他对生活的热爱和对自然的敬畏。同时，这首诗也提醒我们珍惜生活中的每一个瞬间，以及在忙碌的生活中保持一颗平静和感恩的心。
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