高论弥天四海闻，久为龙象主空门。
雪峰传法称开士，麟殿谈经奉至尊。
香满赐衣归洛社，苔封文室寄梁园。
梵书贝叶应携去，斋罢与谁相对翻。
【注释】
首座：佛教丛林中，对住持的尊称。大师：僧人称号之一。西京：指长安（今西安）。知教门事：主管教门事务。高论：高谈阔论。弥天：遍布天空。四海闻：在全国各地都知道。龙象：比喻佛法高深莫测，庄严如龙、象。主空门：主持佛法。雪峰：禅宗五家七宗之一的雪峰派。开士：和尚或道士。麟殿：帝王所居宫殿。奉至尊：供奉皇帝。洛社：洛阳的佛寺。文室：藏书之所。梁园：东汉梁鸿的故宅，后借指读书人居住的地方。梵书：梵文写的经书。贝叶：佛教经典多用贝叶装订。斋罢：用餐完毕。相对翻：相互对照阅读。
【赏析】
这首诗描写了首座升任大师，赴长安主持教门事务的情形，诗中充满了颂扬之意。
首联：“高论弥天四海闻，久为龙象主空门。”意思是说，他的高深的佛学理论传播到天下各地，人们早就知道他是佛法的主持者和倡导者。
颔联：“雪峰传法称开士，麟殿谈经奉至尊。”意思是说，他在雪峰派传授佛法，被誉为开士；在皇帝面前讲经，供奉着皇帝。
颈联：“香满赐衣归洛社，苔封文室寄梁园。”意思是说，他回到洛阳的佛寺，身上还带着香气；他将那被香熏得发绿的文房四宝带回梁园的藏书之地。
尾联：“梵书贝叶应携去，斋罢与谁相对翻。”意思是说，他应当携带那些梵文书写的经卷和贝叶经，在斋饭后可以与谁一起对照诵读呢？
整首诗通过对首座升大师赴长安主持教门事务的描述，赞美了他的高深佛学理论和精湛的讲经水平。
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