书称五福寿为先，有德人方得寿延。
自愧栎樗非远器，谁应齿发亦遐年。
立身官未三公贵，推老名陪二相贤。
喜把衰容模梵宇，惭无纤效勒燕然。
当时遭遇承陶冶，今日光荣预燕筵。
从此洛城增胜概，又新重作画图传。
这首诗是唐代诗人杜甫的《耆英会诗》。
【解析】
首联：“书称五福寿为先，有德人方得寿延。自愧栎樗非远器，谁应齿发亦遐年。”
注解：诗句的意思是在书里说，五福中以长寿最为重要。只有有德行的人才能够长寿。我自感自己像橡树、樗（chu）树那样不成材，远不能和那些高士同列，谁又能像我这样齿发已衰而寿命尚长呢？
赏析：这两句表达了作者的谦逊和自叹，同时也流露出对长寿的渴望。他通过对比自己与古代的高士来表达自己的志向，希望像他们一样有德行，从而获得长寿。
颔联：“立身官未三公贵，推老名陪二相贤。”
注解：诗句的意思是我虽然还没有做到官职的最高层，但已经得到了很高的荣誉，就像古代的三公一样尊贵，我虽然没有达到最高位，但我的名字却可以和二相并列。
赏析：这两句表达了作者对自己仕途的期望和自豪，他希望自己能够通过自己的努力和才能得到提升，成为官员中的佼佼者。同时，他也表达了自己谦虚的态度，认为即使是普通的官员也有值得骄傲的地方。
颈联：“喜把衰容模梵宇，惭无纤效勒燕然。”
注解：诗句的意思是很高兴我能以衰老的姿态去模仿佛寺，惭愧的是我没有做出像勒石记功那样的成就。
赏析：这两句表达了作者对自己衰老状态的无奈和自嘲，同时也表达了他对佛教的向往和敬仰。他认为衰老是一种自然现象，而佛教则可以帮助人们超越这种状态，从而达到内心的平和。
尾联：“当时遭遇承陶冶，今日光荣预燕筵。”
注解：诗句的意思是在我之前遭受了陶冶，现在我又光荣地被邀请到宴会上。
赏析：这两句表达了作者对自己过去经历的回顾和对未来的期待。他认为自己在之前的生活中受到了良好的教育和熏陶，现在又有了新的荣耀和成就。
【整首诗赏析】
这首诗以“耆英会诗”为主题，通过对自己过去经历的回忆和对未来生活的期待，表达了作者对自己过去的反思和对未来的展望。他通过对比自己与古代的高士来表达自己的志向，希望像他们一样有德行，从而获得长寿。同时，他也表达了自己谦虚的态度，认为即使是普通的官员也有值得骄傲的地方。此外，他还表达了自己对佛教的敬仰和向往，认为衰老是一种自然现象，而佛教则可以帮助人们超越这种状态，从而达到内心的平和。最后，他对自己的过去经历进行了回顾和总结，认为自己在之前的生活中受到了良好的教育和熏陶，现在又有了新的荣耀和成就。