谷旦休祥见，元朝氛祲开。
日车扶晓出，斗柄斡春回。
致理归廊庙，私忧尚草莱。
太平岂无象，天意是胚胎。
《元日二首》是唐代诗人杜甫的组诗作品。这两首诗作于大历二年（767）冬，当时杜甫流寓梓州（治今四川省三台县东）。
“谷旦休祥见”：元旦，吉祥之兆显现出来了。
元朝，指唐王朝。氛祲，指战乱。开，解除。这句说元旦时，吉祥之兆显现出来了。
“日车扶晓出”：太阳从东方升起了。扶：扶持、引导，引申为牵引、推动。这句说太阳在东方升起。
斗柄斡春回：北斗七星中的斗柄转动起来，春天随之而回。这句说北斗星的斗柄开始转动，春天也随之回来。
“致理”：使政治清明。廊庙：古代朝廷，也泛指官府。这句说治理天下的政治清明，归之于朝廷。
“私忧”：个人的忧虑、烦恼。这句说个人还有忧虑，归之于民间荒草野莱之地。
“太平”：这里是指国家的平安，没有战争和动乱，也指社会安定，百姓生活安宁。这句说国家太平，没有战争和动乱，也指社会安定，百姓生活安宁。
“岂无”：难道不是吗？象，迹象，比喻。这句说国家太平的迹象不是没有，而是天意正在孕育中。
赏析：
此诗是大历二年（767年）杜甫流寓梓州所作。前四句写元日祥瑞之兆，表现了作者对国泰民安的热切向往；后四句抒发对民生疾苦的深切关切，体现了作者“穷年忧黎元，叹息肠内热”的精神境界。全诗情调昂扬，语言平易，风格清新自然，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的艺术特色。
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