宋代贾似道《论腿》释义

黄鹤楼前第一尊出自《崇恩演福禅寺偈》，黄鹤楼前第一尊的作者是：贾似道。 黄鹤楼前第一尊是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 黄鹤楼前第一尊的释义是：黄鹤楼前第一尊：指崇恩演福禅寺在黄鹤楼前的显赫地位，被誉为黄鹤楼前的第一尊寺庙。 黄鹤楼前第一尊是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 黄鹤楼前第一尊的拼音读音是：huáng hè lóu qián dì yī zūn。

佛法一肩担荷却出自《崇恩演福禅寺偈》，佛法一肩担荷却的作者是：贾似道。 佛法一肩担荷却是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 佛法一肩担荷却的释义是：担荷佛法，肩负传播佛法的重任。 佛法一肩担荷却是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 佛法一肩担荷却的拼音读音是：fú fǎ yī jiān dān hé què。 佛法一肩担荷却是《崇恩演福禅寺偈》的第3句。 佛法一肩担荷却的上半句是：今日重来喜见君

今日重来喜见君出自《崇恩演福禅寺偈》，今日重来喜见君的作者是：贾似道。 今日重来喜见君是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 今日重来喜见君的释义是：今日重来喜见君：今天再次来到这里，高兴地见到了你。 今日重来喜见君是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 今日重来喜见君的拼音读音是：jīn rì zhòng lái xǐ jiàn jūn。 今日重来喜见君是《崇恩演福禅寺偈》的第2句。

灵山一别几经春出自《崇恩演福禅寺偈》，灵山一别几经春的作者是：贾似道。 灵山一别几经春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 灵山一别几经春的释义是：灵山一别几经春，意为自从在灵山与某人分别，已经过了好几个春天。这里的“灵山”可能指的是佛教圣地或诗人曾经游历过的地方，而“几经春”则表示时间已经过去了很久。 灵山一别几经春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 灵山一别几经春的拼音读音是：líng

闲拨琵琶过一春出自《杨柳》，闲拨琵琶过一春的作者是：贾似道。 闲拨琵琶过一春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 闲拨琵琶过一春的释义是：闲拨琵琶过一春，意为悠闲地弹奏琵琶，度过一个春天。这句诗描绘了诗人闲适的生活状态和愉悦的心情。 闲拨琵琶过一春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 闲拨琵琶过一春的拼音读音是：xián bō pí pá guò yī chūn。

来年羞结空床梦出自《杨柳》，来年羞结空床梦的作者是：贾似道。 来年羞结空床梦是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 来年羞结空床梦的释义是：来年羞结空床梦：意味着诗人对未来可能的孤独和失望的感慨，羞愧于想象中自己空守床榻，无人相伴，孤独的梦境令人心生悲哀。 来年羞结空床梦是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 来年羞结空床梦的拼音读音是：lái nián xiū jié kōng chuáng

画眉人去镜生尘出自《杨柳》，画眉人去镜生尘的作者是：贾似道。 画眉人去镜生尘是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 画眉人去镜生尘的释义是：画眉人去镜生尘：画眉的人已经离去，镜子也因此落满了灰尘。这句诗表达了画眉人离去后，留下的空寂和物是人非的感慨。 画眉人去镜生尘是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 画眉人去镜生尘的拼音读音是：huà méi rén qù jìng shēng chén。

燕子楼边柳色新出自《杨柳》，燕子楼边柳色新的作者是：贾似道。 燕子楼边柳色新是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 燕子楼边柳色新的释义是：燕子楼边新绿的柳树。 燕子楼边柳色新是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 燕子楼边柳色新的拼音读音是：yàn zi lóu biān liǔ sè xīn。 燕子楼边柳色新是《杨柳》的第1句。 燕子楼边柳色新的下半句是：画眉人去镜生尘。 燕子楼边柳色新的全句是

撞了齐肩必定倾出自《总言其一》，撞了齐肩必定倾的作者是：贾似道。 撞了齐肩必定倾是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 撞了齐肩必定倾的释义是：“撞了齐肩必定倾”意指如果两物相撞，那么它们的高度相仿，那么必定是相倾覆的。这里可以理解为事物之间相互竞争或对抗，力量相当或地位相仿的双方往往容易导致两败俱伤的结局。 撞了齐肩必定倾是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 撞了齐肩必定倾的拼音读音是

不依此法随心好出自《总言其一》，不依此法随心好的作者是：贾似道。 不依此法随心好是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 不依此法随心好的释义是：不依此法随心好：不遵循常规，随心所欲。 不依此法随心好是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 不依此法随心好的拼音读音是：bù yī cǐ fǎ suí xīn hǎo。 不依此法随心好是《总言其一》的第7句。 不依此法随心好的上半句是：大斗须还隔一旬。

注释：大腿圆长健壮，小腿粗壮如铁线。斑驳的黄色真美丽，此名金不换。 赏析：这是一首咏物诗，以人的腿比作黄金制成的艺术品，赞美其珍贵、完美和高贵。全诗运用比喻手法，将人的大腿和小脚进行对比，形象地描绘出其特点。同时，通过“班白黄色真，此名金不换”一句，表达了诗人对这种美好事物的喜爱和赞美之情

【注释】论：议论，比喻。翅：翅膀。膏药：比喻坚硬的物质，这里指翅膀。 绉：皱，指翅膀表面粗糙不平。 松：指翅膀的肌肉。 短阔长同：宽窄长短一样。 金紫：金色和紫色，泛指尊贵。 须：胡须。 长翅：长长的翅膀。 其馀：其余，指除长翅膀以外的部分。 中：中间。 赏析： 这是一首咏物诗，以“膏药”比喻坚固而结实的翅膀，用“绉”、“松”、“短阔长同”等词语来描摹翅膀的形状、质地和特点。接着以“金紫须长翅

注释： 1. 论项：即“论”，指代一种说法或观点。2.鳖小更短促，无毛一片光：意思是说，小的鳖（一说是指乌龟）更加短小，没有毛发却很光滑。 3.这般生像者：这样的生物。4.不养又何妨：即使不用来饲养，也没关系。5.何妨：有什么关系。6.养：喂养。7.自得其乐：自己感到快乐和满足。8.自为活计：自己为自己谋生。9.活计：谋生的手段。10.此句意为：我虽然不用来饲养，但能自由地生活，这又有什么关系呢

【注释】 紫黑苍黄肉：指猪、羊肉。 黑青：指猪、羊肉。 青白胜鹅梨：指猪、羊肉比鹅梨好。 黑青肉亦白：猪、羊肉也有白色的部分。 淡黄白亦宜：淡黄色的肉也很好。 【赏析】 《论肉》是元代刘敏中的一首七言绝句，全诗四句，以“论肉”为题，从不同的角度对猪肉进行了赞美和评论。 首句“紫黑苍黄肉”，描绘了猪肉的不同颜色，有紫色、黑色、黄色等。 次句“青白胜鹅梨”，突出了猪肉的颜色比鹅梨还要鲜艳。

注释：这是一首咏物诗，通过咏物来抒发诗人对某种现象的不满之情。全诗通过描写肉的色泽、形状等特征，表达了对这种现象的厌恶和反感。 赏析：这首诗通过对肉的各种特征的描绘，表达了诗人对某些现象的不满和愤慨。肉色不纯正，腰上多红铃，这些特征使得肉看起来不自然，不符合人们的审美标准。而月头红白间，更是强调了这种不自然的特征。最后两句更是直接表达了对这种现象的厌恶和反感，认为它无法带来胜利。整体而言

【注释】 斗法：斗争。 荡胲无后芡：比喻不经过战斗，就能得到胜利。 不食：不吃。又延笼：又受到束缚。 啮牙并炼齿：比喻用强硬的手段来对付别人。 终须：最终。落下锋：比喻取得胜利。 【赏析】 这是一首讽刺诗。诗人以“斗法”为喻，批评了那些不通过自己的努力去争取胜利的人。 首二句说：斗争的八条规则中，其中五条是不需要斗争的。这里指的是“不斗”的五条“斗法”。 三、四句说