宋代贾似道《配合》释义

黄鹤楼前第一尊出自《崇恩演福禅寺偈》，黄鹤楼前第一尊的作者是：贾似道。 黄鹤楼前第一尊是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 黄鹤楼前第一尊的释义是：黄鹤楼前第一尊：指崇恩演福禅寺在黄鹤楼前的显赫地位，被誉为黄鹤楼前的第一尊寺庙。 黄鹤楼前第一尊是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 黄鹤楼前第一尊的拼音读音是：huáng hè lóu qián dì yī zūn。

佛法一肩担荷却出自《崇恩演福禅寺偈》，佛法一肩担荷却的作者是：贾似道。 佛法一肩担荷却是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 佛法一肩担荷却的释义是：担荷佛法，肩负传播佛法的重任。 佛法一肩担荷却是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 佛法一肩担荷却的拼音读音是：fú fǎ yī jiān dān hé què。 佛法一肩担荷却是《崇恩演福禅寺偈》的第3句。 佛法一肩担荷却的上半句是：今日重来喜见君

今日重来喜见君出自《崇恩演福禅寺偈》，今日重来喜见君的作者是：贾似道。 今日重来喜见君是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 今日重来喜见君的释义是：今日重来喜见君：今天再次来到这里，高兴地见到了你。 今日重来喜见君是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 今日重来喜见君的拼音读音是：jīn rì zhòng lái xǐ jiàn jūn。 今日重来喜见君是《崇恩演福禅寺偈》的第2句。

灵山一别几经春出自《崇恩演福禅寺偈》，灵山一别几经春的作者是：贾似道。 灵山一别几经春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 灵山一别几经春的释义是：灵山一别几经春，意为自从在灵山与某人分别，已经过了好几个春天。这里的“灵山”可能指的是佛教圣地或诗人曾经游历过的地方，而“几经春”则表示时间已经过去了很久。 灵山一别几经春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 灵山一别几经春的拼音读音是：líng

闲拨琵琶过一春出自《杨柳》，闲拨琵琶过一春的作者是：贾似道。 闲拨琵琶过一春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 闲拨琵琶过一春的释义是：闲拨琵琶过一春，意为悠闲地弹奏琵琶，度过一个春天。这句诗描绘了诗人闲适的生活状态和愉悦的心情。 闲拨琵琶过一春是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 闲拨琵琶过一春的拼音读音是：xián bō pí pá guò yī chūn。

来年羞结空床梦出自《杨柳》，来年羞结空床梦的作者是：贾似道。 来年羞结空床梦是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 来年羞结空床梦的释义是：来年羞结空床梦：意味着诗人对未来可能的孤独和失望的感慨，羞愧于想象中自己空守床榻，无人相伴，孤独的梦境令人心生悲哀。 来年羞结空床梦是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 来年羞结空床梦的拼音读音是：lái nián xiū jié kōng chuáng

画眉人去镜生尘出自《杨柳》，画眉人去镜生尘的作者是：贾似道。 画眉人去镜生尘是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 画眉人去镜生尘的释义是：画眉人去镜生尘：画眉的人已经离去，镜子也因此落满了灰尘。这句诗表达了画眉人离去后，留下的空寂和物是人非的感慨。 画眉人去镜生尘是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 画眉人去镜生尘的拼音读音是：huà méi rén qù jìng shēng chén。

燕子楼边柳色新出自《杨柳》，燕子楼边柳色新的作者是：贾似道。 燕子楼边柳色新是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 燕子楼边柳色新的释义是：燕子楼边新绿的柳树。 燕子楼边柳色新是宋代诗人贾似道的作品，风格是：词。 燕子楼边柳色新的拼音读音是：yàn zi lóu biān liǔ sè xīn。 燕子楼边柳色新是《杨柳》的第1句。 燕子楼边柳色新的下半句是：画眉人去镜生尘。 燕子楼边柳色新的全句是

撞了齐肩必定倾出自《总言其一》，撞了齐肩必定倾的作者是：贾似道。 撞了齐肩必定倾是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 撞了齐肩必定倾的释义是：“撞了齐肩必定倾”意指如果两物相撞，那么它们的高度相仿，那么必定是相倾覆的。这里可以理解为事物之间相互竞争或对抗，力量相当或地位相仿的双方往往容易导致两败俱伤的结局。 撞了齐肩必定倾是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 撞了齐肩必定倾的拼音读音是

不依此法随心好出自《总言其一》，不依此法随心好的作者是：贾似道。 不依此法随心好是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 不依此法随心好的释义是：不依此法随心好：不遵循常规，随心所欲。 不依此法随心好是宋代诗人贾似道的作品，风格是：诗。 不依此法随心好的拼音读音是：bù yī cǐ fǎ suí xīn hǎo。 不依此法随心好是《总言其一》的第7句。 不依此法随心好的上半句是：大斗须还隔一旬。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 （1） “配合”指雌雄相配，交配。“呼雌之法与君知”，意思是告诉你雌雄交配的诀窍吧。“与君知”即告诉你吧，你懂了就明白了。“不贴之时便换雌”，意思是在交配的时候不将雌兽的生殖器贴上，而用另一只雄性动物去交配。“一个不贴又一个”，意思是如果一只雄性动物不把雌性动物的生殖器贴上去，又换了一只。“若还呼久太非宜”，意思是如果你这样叫唤过久

养法十二条 喂食还须只一件，莫信傍人教你换。 鸡豆菱肉尽非宜，不及朝朝黄米饭。 注释：养鸡的法则有十二条，喂食时只需一种食物，不要听信旁人说要换成别的东西。鸡肉、豆类、菱角和肉类都不适宜喂鸡，还不如每天都给它吃些黄米饭。 赏析：这首诗通过讲述喂养鸡的法则，强调了喂食时要注重营养均衡，避免过度依赖某一种食物。同时，也提醒人们不要盲目听从他人的意见，要结合自家鸡的实际情况来选择合适的饲料

养法十二条 下食须当过日中，若还不准是场空。 水清无要如冰冷，须要安些蜀地铜。 注释： 养法十二条：指《养鱼经》中规定的养鱼的十种方法。 下食须当过日中：喂饲料的时候，必须等到太阳落山。 若还不准是场空：如果不及时喂食，就会使池塘中的生物饿死。 水清无要如冰冷：清澈的水没有杂质就像寒冷一样让人难以忍受。 须要安些蜀地铜：这里的“蜀地铜”是指四川产的青铜器，用来装水，可以调节水的酸碱度和温度

注释：硫黄的气味难忍受，煎煮药时不能靠近。要随时遮挡阳光，不要让它暴露在太阳下。 赏析：这首诗讲述了在炼制硫磺时需要注意的一些事项。首先，硫磺的气味很难忍受，需要采取措施避免接触，以免影响身体健康；其次，在煎煮过程中，要避免将药液暴露在阳光之下，以免受到紫外线的伤害；最后，提醒人们在处理硫磺时要注意安全，避免发生意外事故。这首诗简洁明了，语言通俗易懂，但寓意深刻

这首诗的译文如下： 养胎， 虫腹孕育胎儿叫产魔， 落地全凭水虾婆帮忙。 务必细心调养心情不要急躁， 斗气时容易失败。 注释： 养胎：指孕妇在孕期要注意饮食和情绪，保持身心健康。 虫腹怀胎号产魔：指的是怀孕过程中，由于身体的变化，可能会感到不适或痛苦，如同有虫子在肚子里一样。 落胎全仗水虾婆：这里的“水虾婆”是一种传说中的生物，据说能够保佑孕妈妈顺利生产。 切须养办心休急，斗者之时败者多

这首诗描绘了养鸟的场景，其中提到了“喂三尾”和“解用呼雌有彩光”，这些都是养鸟的术语。 “喂食三尾时时铃”中的“三尾”指的是三种不同的鸟。在养鸟文化中，每种鸟都有其特定的饮食需求和习性。这里可能暗示着饲养者对不同鸟类的了解和关怀。 “免使虫儿咬失伤”表达了饲养者对鸟儿安全的担忧。在古代，鸟是人们喜爱的宠物之一，但同时也容易受到寄生虫和其他疾病的侵扰。这句话反映了养鸟者对保护鸟儿免受伤害的关注