家世才名著论衡，君今正好继前程。
开门且悟扶风业，阅市须耽洛邑经。
道在虞翻应有述，学高韩愈岂无称。
圣贤都属吾儒事，莫堕疏慵忝此生。
诗句释义
1 勉绳武王生 - “勉绳”可能指的是勉励，“武王生”则可能是对某人的尊称。整体来看，这句话可能在表达对某位与“武王”（可能指周武王）相关的人物的尊敬和期望其成就。
家世才名著论衡 - “家世”可能指的是家族背景或是出身，“才名”指名声，“论衡”是一种学术著作的名称，这里可能是指某种学术成就或贡献。
君今正好继前程 - “君”指代前文提到的某人，“今”表示当前的时间，“正好”表示恰到好处，“前程”通常指未来的路或事业。整体意思是说，现在是一个合适的时机来继承或发展某项事业。
开门且悟扶风业 - “开门”可能指的是开启新的篇章或阶段，“扶风”是一个地名，可能是指某个地方或领域，“业”指事业或职业。这句可能在说，开始一个新的阶段时要有所觉悟或做好准备。
阅市须耽洛邑经 - “阅市”可能指的是观察或研究市场，“洛邑”是洛阳的古称，“经”在这里可能指的是书籍或学问。这句可能在说，在处理或研究市场事务时，要深入研究或关注相关的书籍或知识。
道在虞翻应有述 - “道”指道理、方法，“虞翻”可能是指一位古代学者的名字，“应有述”可能意味着应该有所阐述或表达。这句可能在说，有的道理或方法应该被阐述或表达出来。
学高韩愈岂无称 - “学高”指学问或学识很高，“韩愈”是唐代著名的文人，“岂无称”表示应该有所称赞或认可。这句可能在说，学问或学识很高的人不应该被忽视或否认。
圣贤都属吾儒事 - “圣贤”指圣人和贤人，“都属吾儒”可能意味着都属于儒家学派或学说，“事”指事情或事业。这句可能在说，所有的圣人和贤人的事迹都属于儒家学派或学说的工作或事业。
莫堕疏慵忝此生 - “莫”可能表示不要，“堕”指失去或堕落，“疏慵”指疏离懒散，“忝此生”表示遗憾或羞愧地活在这个世上。这句可能在说，不要因为疏离懒散而遗憾或羞愧地活在这个世界上。
译文
勉励武王生：
你的家世显赫，名声卓著，你应该继承并发扬光大你的事业。
开始新章节时要有所觉悟或做好准备：
打开门扉，你将理解并实践扶风的技艺。
在处理市场事务时，你需要深入研究并关注洛邑的典籍。
学习的方法应该在虞翻那里得到体现：
学识和修养都应受到高度赞扬。
所有的圣人和贤人都属于我们儒者的事务：
请不要因为疏离懒散而感到遗憾或羞愧。赏析
这首诗表达了对某人的期望和鼓励，强调了个人发展和事业的重要性，以及学术研究和道德修养的价值。通过对历史人物和文化成就的引用，诗人强调了儒家学派的传统和价值观念。同时，它也提醒人们要珍惜自己的事业和生活，不要因为疏离懒散而感到遗憾或羞愧。