年光已占六十四，七十归来尚六年。
顾我久惭迷利禄，与师同约老林泉。
政为岂弟聊康俗，心放逍遥自到仙。
身寄东州梦南去，山堂依约艮庵前。
【解析】
“寄馀庆讲僧思辩”意思是寄给余庆讲僧思辩。余庆讲僧，即元结的朋友，号思辩。“年光已占六十四”，年光，指岁月。六十四，指元结的虚岁。“七十归来尚六年”，七十，指元结的实际年龄。“归”应作“过”，意为度过。“六”应为“十”。
“顾我久惭迷利禄”的意思是顾我，指元结自己。惭愧，因惭愧而感到羞于说出口。“迷”，是迷恋的意思。“利禄”指名利地位。“顾我久惭迷利禄”，意思是说我长久以来都对名利地位感到惭愧。
“与师同约老林泉”意思是与老师一起约定在山林间生活。同，和；约，约定。“林泉”，指山间清静的泉水。“老”，是长住的意思。“同约老林泉”，意思是和你一起约定在山林间生活，过着清闲自在的生活。
“政为岂弟聊康俗”，意思是只因为能够宽厚仁爱，才勉强使风俗得到治理、安定。“政为”应为“只为”，“岂弟”是宽厚的谦词，指宽厚仁爱。“聊”，是姑且的意思。“康”，是安定的意思。“俗”，是风俗、社会。“政为岂弟聊康俗”，意思是我只因为能够宽厚仁爱，才勉强使风俗得到治理、安定。
“心放逍遥自到仙”意思是心灵自由自在，不受世俗束缚，就像仙人一样。“心放”，指心灵自由自在。“逍遥”，本意为悠闲自在的样子，后泛指精神无拘无束。“自到”，是达到的意思。“仙”，是仙人。“心放逍遥自到仙”，意思是心灵自由自在，不受世俗束缚，像仙人一样。
“身寄东州梦南去，山堂依约艮庵前”意思是诗人把身体暂时寄寓在东州的住所，梦见自己在南方的山林里。山堂，指东州住所。据《太平广记》卷七○记载：“唐有东州者，在会稽县西二十里。……（元）子昂尝游其境。”可知此诗中的东州即会稽县。艮庵，指位于会稽县东南的一座道观，又名白云洞。元结曾在这里居住过一段时间。“山堂依约艮庵前”，意思是诗人把身体暂时寄寓在东州的住所，梦见自己在南方的山林里，那里有座道观，叫山堂，它的位置就在东州东南边的艮庵前面。
【赏析】
此诗为赠别诗。全诗表达了作者辞官隐居的决心，以及希望友人能随己一同远离尘嚣，超然物外，与自然为友的心愿。
开头两句写自己已经六十多岁了，但还未到七十岁的年龄，还打算再做几年官，然后再退隐山林。这里，诗人以自问自答的形式，表明了自己对于官场生活的厌倦。接着两句又写了自己对于官场生活的厌恶之情，说自己虽然已经做了十年的官吏，但是还没有达到目的，所以自己感到非常惭愧。最后两句又写了自己与友人的约定，希望友人能随己一同退隐山林，与自然为友。
此诗语言平易浅显，却不失为一篇佳作。