新构园亭好客过，尘缘都不问如何。
爱吟潇洒封侯句，耻咏沧浪濯足歌。
莫笑杯盘常藉草，且观舟楫半随波。
子知此乐无涯否，尽是天恩与幸多。
【注释】
燕溪亭：在江西星子县。同席：指与作者一起饮酒作客的朋友。尘缘：尘世的缘分。潇洒：超脱。封侯句：典出《史记·留侯世家》：“壮士相从如云，与吾市鞍马，置酒高堂，饮醇酒，被玉斗，击筑悲歌，自为诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？’令白璧一双，径八寸，双人各执一双，以献项王。”沧浪濯足歌：典出《庄子·秋水》：庄子见监河侯而问之：“子之治命乎？”侯答以“亡，予何治命哉？”庄子答曰：“子好游乎？予恶乎知之！”曰：“然，予固欢然，子将奈何？”庄周曰：“子独不见夫夏虫乎？……子又何以知夫蚤之乐饥而迟之乐饱也？”沧浪濯足歌即取喻于此。沧浪：指江水的深蓝色。天恩：指皇帝的恩宠。幸多：幸运很多。
【赏析】
这是一首赠友诗，表现了诗人乐于享受闲适生活、对功名富贵看得很淡的生活情趣。全诗四首，每首都是赠友之作，表达了诗人对朋友的关心和祝愿。第一首是赠友人燕溪亭的客人；第二首是送别友人；第三首是劝慰友人不要因仕途失意而沮丧；第四首是勉励友人珍惜友情。
前四句写燕溪亭的景色，以及诗人在此宴请宾客的情景。诗人用“新构园亭”来表明自己修建的亭子新颖别致。“好客过”三字，点明燕溪亭的主旨在于“好客”。这里所说的“好客”，并非一般的招待客人，而是有其特定内涵的。“尘缘都不问如何”，这七个字概括了诗人的人生观。他认为人世间的恩怨情仇都是微不足道的，他只愿做一位逍遥自在、快意人生的隐逸之士。这种态度，在封建社会里，是十分可贵的。“尘缘”即尘世之情，指世俗之事。“不问如何”，表示诗人对此毫不在意。“爱吟潇洒封侯句，耻咏沧浪濯足歌”两句，进一步说明诗人对名利的态度。“潇洒”是超脱物外的境界。“封侯”原是汉代开国功臣食邑号，后泛称封爵。“沧浪”指江水的颜色，这里用来比喻隐退的心境。这两句的意思是说：我喜爱吟诵那种超然物外、潇洒自如的诗句，却耻于吟诵那“沧浪濯足”的诗歌。“沧浪濯足歌”，语出《庄子·秋水》。庄子在河中行走遇渔父问及他的足迹，庄子回答说：“（足）已践矣！(犹)有所待者也。”渔父笑而答道：“圣人皆知仁义之利天下也，而不肖者亦有之。且夫龙逢斩，比干剖（心）,文（箕）山之死，鸱夷之士，夷吾所羞，何足为之有？今尔向（向）方（仿）荣而居辱，视万乘之势足以尊吾身，则何如哉？”庄子认为他们的行为不值得效法。
下面二句是说：不要讥笑酒杯盘子常倚着草生根，且看我们乘坐的小舟一会儿漂到这边，一会儿又漂到那边。“莫笑杯盘常藉草”，意思是说，不要笑话我们经常借草当杯盘。这句含有谦词的味道，是说我们的宴席虽简朴，但很随意，也很自然；我们虽然地位不高，但很快乐，也很自然。“舟楫半随波”，意思是说我们的小舟有时随波逐流，漂浮不定。这句含有夸张的意味，是说我们的生活虽然无拘无束，但很自由自在。这一句既是对上句“莫笑杯盘常藉草”的解释，也是对下句“且观舟楫半随波”的解释。
末两句是说：你知道这样的乐趣是没有止境的吗？这一切都是上天赐给你的恩惠和幸福啊！“子知此乐无涯否”，“此乐”即指以上所说的“潇洒”、“沧浪”之类的生活乐趣。“涯”是边沿，这里是边际的意思。“尽是天恩与幸多”，意思是说，所有这些都是天上赋予你的恩惠和幸福。“尽是”一词，语气肯定，表程度。“幸”，幸运之意。“多”，多福之意。“尽”是全部的意思。这一句是说，所有这些都是你全部的幸运和恩泽。
这首诗语言平易通俗，风格清新自然，充分表现出了诗人超脱物外的闲适心情。