奸魂偃月忌吴黄，正气难摧百炼刚。
奇响后来谁接续，玉川拜疏植纲常。
诗句解析：
- 奸魂偃月忌吴黄：这句诗中，“奸魂”指代邪恶势力或不良的灵魂，“偃月”可能是指一种形状像偃月（弯曲）的器物或象征，“忌吴黄”则可能指的是对某些特定群体或事物的忌讳。结合这些词汇，可以理解为某种邪恶势力或人物被描述为具有弯曲形态，且与吴地（即古时吴国，今江苏省一带）有关联。这里的“忌吴黄”可能是在说这种邪恶势力或人物受到了吴地的忌讳。
- 正气难摧百炼刚：这句诗中的“正气”通常指的是正义、正直的气魄或精神，“百炼刚”则是指经过多次锻造变得坚硬如钢。这句话表达了一种观点，即正义的力量强大到足以抵御各种邪恶和腐蚀，即使历经无数困难和挑战，也不会轻易屈服。
- 奇响后来谁接续：这句诗中的“奇响”可能指的是某种不同寻常的声音或事件，“后来”表明这是在时间上的顺序之后发生的。“谁接续”意味着询问是谁接替了前人或继续了这个现象。这可能意味着在某个特定的历史时期或有某种特定事件之后，出现了一个新的、与众不同的现象或声音。
- 玉川拜疏植纲常：这句诗中的“玉川”可能是指某个人的名字，或者是某种物品的名称。“拜疏”指的是向上级呈递奏疏（古代的一种正式文书），这里可能是指在某种政治或社会背景下进行的呈递。“植纲常”中的“纲常”通常指的是封建社会中的伦理纲常，即儒家所强调的家庭伦理和社会道德规范。这句话可以理解为某人通过呈递奏疏来维护或强化传统的伦理纲常。
译文：
奸魂偃月忌吴黄，正气难摧百炼刚。
奇响后来谁接续，玉川拜疏植纲常。
注释：
- 奸魂：指邪恶的灵魂或势力。
- 偃月：可能是一种形状像弯月的物品或象征，用于形容某种弯曲或曲折的状态。
- 忌吴黄：对吴地（古时吴国之地，今江苏一带）的某种忌讳或反感。
- 正气：正义、正直的精神或力量。
- 百炼刚：经过多次锤炼的钢铁，比喻坚韧不拔、坚不可摧的意志或力量。
- 奇响：与众不同的声音或事件。
- 玉川：可能是指某人的名字，也可能是某种物品的名称。
- 拜疏：向上级呈递奏疏，是古代的一种正式文书。
- 植纲常：种植和维护传统的伦理纲常，即儒家所强调的家庭伦理和社会道德规范。
赏析：
这首诗通过生动的意象和深刻的比喻，表达了对正义力量的赞美以及对邪恶势力的谴责。诗人通过对奸魂、正气、奇响等元素的描绘，展现了正义与邪恶的对立，以及正义力量的强大与难以摧毁。同时，诗歌也通过对百炼钢、玉川拜疏等元素的运用，传达了对传统伦理纲常的坚守和维护。整体上，这首诗具有很强的艺术感染力和深刻的思想内涵，值得细细品味。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。