政成天地不相违,瑞应中台赞万几。
夜浥垂珠濡绿叶,朝凝润玉弄清辉。
仙盆云表秋难比,丰草宵零日未晞。
本自君臣俱会合,更嘉报上美能归。
【注释】
甘露:唐时指皇帝所赐的雨露。
政成天地不相违,瑞应中台赞万几。
夜浥垂珠濡绿叶,朝凝润玉弄清辉。
仙盆云表秋难比,丰草宵零日未晞。
本自君臣俱会合,更嘉报上美能归。
【注释】
甘露:唐时指皇帝所赐的雨露。
洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》,洽此万国的作者是:赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的释义是:万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的拼音读音是:qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是: 神之听之。 洽此万国的全句是:神之听之,洽此万国。 神之听之,洽此万国。的上一句是:坐进此道
神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》,神之听之的作者是:赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的释义是:神之听之:意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的拼音读音是:shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是:与道无极。 神之听之的下半句是:洽此万国。 神之听之的全句是:神之听之,洽此万国
与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》,与道无极的作者是:赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的释义是:与道无极:指道德的境界达到了极致,无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的拼音读音是:yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是: 坐进此道。 与道无极的下半句是: 神之听之。 与道无极的全句是
坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》,坐进此道的作者是:赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的释义是:坐进此道:指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的拼音读音是:zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是:以业而王。 坐进此道的下半句是:与道无极。 坐进此道的全句是
以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》,以业而王的作者是:赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的释义是:以业而王:凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的拼音读音是:yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是: 以德则帝。 以业而王的下半句是: 坐进此道。 以业而王的全句是:以德则帝,以业而王。
以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》,以德则帝的作者是:赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的释义是:以德则帝:以道德为准则,即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的拼音读音是:yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是:体用有常。 以德则帝的下半句是:以业而王。 以德则帝的全句是:以德则帝,以业而王
体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》,体用有常的作者是:赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的释义是:体用有常:指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的拼音读音是:tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是: 道大无方。 体用有常的下半句是: 以德则帝。
道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》,道大无方的作者是:赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的释义是:道大无方:形容道理宏大无边,无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的拼音读音是:dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是:用妥明灵。 道大无方的下半句是:体用有常。 道大无方的全句是:道大无方
用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》,用妥明灵的作者是:赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的释义是:用妥明灵:指使用恰当的方法,使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的拼音读音是:yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是: 书以揭之。 用妥明灵的下半句是: 道大无方。
书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》,书以揭之的作者是:赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的释义是:书以揭之:用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的拼音读音是:shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是:曰维万宁。 书以揭之的下半句是:用妥明灵。 书以揭之的全句是:书以揭之,用妥明灵。
诗句释义 1 “清晓觚棱拂彩霓”:在清晨时分,画中的宫殿(觚棱)和彩云相映成辉,如同彩虹般绚烂。 2. “仙禽告瑞忽来仪”:忽然间,一只象征吉祥的仙鹤出现,带来好运与祥瑞。 3. “飘飘元是三山侣”:这只仙鹤原是传说中的三山神鸟,象征着超凡脱俗。 4. “两两还呈千岁姿”:它展示出的是长寿的象征,每两只都代表着千年之寿。 5. “似拟碧鸾栖宝阁”:这只仙鹤似乎准备栖息在华丽的宝阁上
【注释】 题祥龙石图:题咏一幅祥龙画。 蜿蜒势若龙:画中的祥龙,弯曲盘旋,好像一条龙一样。 挺然为瑞独称雄:独自成为吉祥之物。 云凝好色来相借:云雾凝结着美丽的色彩来到这幅画上。 水润清辉更不同:水滋润着画上的祥龙,使祥龙更加光彩夺目。 常带暝烟疑振鬣:常常带着暮色中飘动的烟,好像在振翅欲飞的样子。 每乘宵雨恐凌空:每次遇到夜间下雨,都好像要凌空而去。 故凭彩笔亲模写:因此我亲自用彩笔画下来。
【注释】 蔡谟(1057~1132),字源长,庆元府鄞县(今浙江宁波)人,南宋名臣,宰相。他以清白正直、刚正不阿著称,曾因直言极谏而遭贬。晚年隐居于会稽山中,著有《东斋记事》等。 谏议大夫:官名,为皇帝出使大臣兼谏官,参与朝廷议事。 枢密使:官名,掌管全国军政要务的机构,相当于后来的国防部长。都督诸路军马:官名,主管各路军队的最高长官。户部尚书:官名,管理财政、户口的官员。赐归田:赐予退休回乡。
【注释】: 1. 宣和殿:宋代宫殿名,在今北京市。 2. 移:移植。 3. 造化:天地间的一切造化。 4. 闽山:福建的山。 5. 禁御:皇帝居住的地方。 6. 荔子丹:荔枝的红色像朱砂般鲜艳。 7. 山液乍凝仙掌露:意思是说山泉刚刚凝结就像仙掌上的露水一样珍贵。 8. 绛苞初绽水精丸:绛色的花苞刚刚绽放就像水精珠一样珍贵。 9. 酒酣国艳非朱粉:意指在饮酒时,贵妃的美貌并不需要用胭脂涂抹来掩饰
己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐太师 报本精禋自国南,先期清庙宿斋严。 层霄初扩同云霁,暖吹俄回海日暹。 十万军容冰作阵,九街鸳瓦玉为檐。 肃雍显相同元老,行庆均釐四海沾。 注释: 1. 报本精禋:报本,祭祀以报答祖先的恩德;精禋,虔诚的祀典。 2. 国南:指国家。 3. 先期:提前。 4. 清庙:指太庙。 5. 霄:天空。 6. 暹(xián):太阳在天空中缓慢移动的样子。 7. 十万军容
清庙斋幄常有诗赐太师已曾和进禋祀礼成以目击之事依前韵再进今亦用元韵复赐太师非特以此相困盖清时君臣赓载亦一时盛事耳 【注释】: 1. 清庙斋幄常有诗赐太师:在清庙斋房中经常有诗歌赏赐给太师。 2. 已曾和进禋祀礼成:已经多次参与祭祀,礼仪已经完成。 3. 以目击之事依前韵再进:用亲眼所见的事情作为灵感,再次创作诗歌。 4. 今亦用元韵:现在也使用元韵来写诗。 5. 复赐太师非特以此相困